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佛说圣佛母般若波罗蜜心经
如是我闻，一时世尊在王舍城纠风山中与大密除众千二百五十人聚，并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。尔时世尊，即入甚深光明宣说正法三摩地，时观自在菩萨摩诃萨。在佛会中，而此菩萨摩诃萨已能修行甚深般若波罗蜜多，观自五蕴自性皆空。尔时尊者舍利子，成佛威神，前白观自在菩萨摩诃萨言，若善男子、善女人，与此甚深般若波罗蜜多法门，乐于修学者，当云何学。时观自在菩萨摩诃萨告尊者舍利子言，汝今谛听，为汝宣说，若善男子、善女人，乐于休学此甚深般若波罗蜜多法门者，当观五蕴自性皆空，何名五蕴自性空耶，所谓即色是空，即空是色，色无异于空，空无异于色，受想行识，亦复如是。舍利子，此一切法如是空相，无所生，无所灭，无垢染，无清静，无增长，无损减。舍利子，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，无眼识界，乃至无意界，无意识界，无无明，无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智，无所得，亦无无得。舍利子，由是无得故，菩萨摩诃萨亦般若波罗蜜多相应行故，心无所着，亦无挂碍，以无着无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒妄想，究竟圆寂，所有三世诸佛，依此般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，是故因知，般若波罗蜜多是广大明，是无上明，是无等等明，而能悉除一切苦恼，是其真实，无虚妄法，诸修学者当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰：达亚它，偈谛偈谛，波罗偈谛，波罗僧偈谛，菩提娑沙。舍利子，诸菩萨摩诃萨，若能诵是般若波罗蜜多名句，是即修学般若波罗蜜多。尔时世尊，从三摩地安详而起，赞观自在菩萨摩诃萨言：善哉，善哉，善男子，如汝所说，如是如是，般若波罗蜜多，当如是学，是即真实，最上究竟，一切如来，亦皆随行。佛说此经，观自在菩萨摩诃萨并诸密除，乃至时间天、人、阿修罗、虔达婆等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行，佛说圣佛母般若波罗蜜多心经。.
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