【桐音别馆】画说中西(z)非常有意思的内容[原非 (7-23 14:52, Long long ago)] [ 传统版 | sForum ][登录后回复]1楼
内容是不错不过总是觉得这比较失之偏颇。。
拿基督教的非世俗表现来和儒教道教的世俗表现比，拿基督教强调人类的痛苦需要拯救和儒道强调淡薄无欲比，其实都还无可厚非。只是作者的评点，还是觉得隐隐有看轻‘问题文化’之意。。（虽然说偶也不稀饭基督教的套套，可是总觉得老拿自己优点和人家缺点比，有点不该。。）[疯狐狸 (7-23 22:47, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]2楼
最大的问题是没有写出画的来历故此真实性和权威性都大打折扣了
所以，这样的比较，也只能看看罢了。[香陵居士 (7-24 2:59, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]3楼
为什么会有这种不同的文化形成？[幻想的悲哀 (7-24 20:18, Long long ago)] [ 传统版 | sForum ][登录后回复]4楼
不知所云这是在拿西斯廷教堂和苏州园林比。
作者只看见自己想看见的东西，这就是他的“文化研究”。
[sarah (7-24 23:18, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]5楼
(引用 sarah:不知所云这是在拿西斯廷教堂和苏州园林比。 作者只看见自己想看见的东西，这就是他的“文化研究”。 )“只看见自己想看见的东西”这话说得好。总觉得作文科方面研究的人，十个里面有九个半有这毛病。[青锋 (7-25 1:51, Long long ago)] [ 传统版 | sForum ][登录后回复]6楼
(引用 幻想的悲哀:为什么会有这种不同的文化形成？)目前流行用地理气候来解释民族文化的形成，不过要能完全回答这问题的话...怕只有上帝了。：D[青锋 (7-25 1:53, Long long ago)] [ 传统版 | sForum ][登录后回复]7楼
(引用 青锋:“只看见自己想看见的东西”这话说得好。总觉得作文科方面研究的人，十个里面有九个半有这毛病。)我也同意不然作者何必要把那些图画都只截出一小块一小块的？以管窥豹。。
不过我至少还得佩服一下作者花了这么多工夫去找这样多的‘证明’。。[疯狐狸 (7-26 1:46, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]8楼
(引用 香陵居士:最大的问题是没有写出画的来历故此真实性和权威性都大打折扣了
所以，这样的比较，也只能看看罢了。)我只认出来一个画家就是那少女膝上捧着一个骷髅的画面，是Georges de la Tour的The Penitent Magdalen。。那第二幅的鞭苔画面（Repenting of St. Jerome）和第三幅的死亡画面（St. Francis in Ectasy）也是此人之作。他对于烛光画面的表现非常传神，我很喜欢。。对了，说到这个画家，他倒是有一幅很棒的约瑟（耶稣俗世的父亲，圣母玛丽亚的木匠老公），我倒要问问那个作者，这个约瑟和年轻的耶稣画面表现的是问题主义还是没问题主义。。
[疯狐狸 (7-26 2:10, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]9楼
(引用 sarah:不知所云这是在拿西斯廷教堂和苏州园林比。
作者只看见自己想看见的东西，这就是他的“文化研究”。
)hm..作为学术讨论是不合适的不过我没想到大伙都这么认真。
看着挺好玩啊。我对他那个什么存在主义没什么感觉，而且真当学术论著的话，这寥寥几句牵强附会的话可以说是大而无当。
比之不同之处，倒是它们的相似之处更吸引我。两个文化中，不同是显然的，相似才难得。特别是形象上的感觉。。。
[原非 (7-26 9:38, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]10楼
(引用 青锋:“只看见自己想看见的东西”这话说得好。总觉得作文科方面研究的人，十个里面有九个半有这毛病。)同意。。。[西蜀霸王 (7-26 11:48, Long long ago)] [ 传统版 | sForum ][登录后回复]11楼
(引用 青锋:目前流行用地理气候来解释民族文化的形成，不过要能完全回答这问题的话...怕只有上帝了。：D)咦？我记得我上高中的时候就有这样的想法，还跟我爹讨论过，而且一直没改变过。
偶觉得有一定的道理。。。要不就是中马克思主义的毒比较深。[水彩 (7-26 23:01, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]12楼
(引用 香陵居士:最大的问题是没有写出画的来历故此真实性和权威性都大打折扣了 所以，这样的比较，也只能看看罢了。)我只记得看过几幅，不过作者是谁都不认识了。记得少妇抱着个婴儿，旁边有个骷髅的，记着高中老师说过那个生死轮回的含义。但这应该是非常近代的画了，除了表现技法上的不同之外，跟右面的画没有本质上意义的区别。 但却更直观深刻。[水彩 (7-26 23:15, Long long ago)] [ 传统版 | sForum ][登录后回复]13楼
(引用 原非:hm..作为学术讨论是不合适的不过我没想到大伙都这么认真。
看着挺好玩啊。我对他那个什么存在主义没什么感觉，而且真当学术论著的话，这...)嗯。。。其实是要表现一种东与西的不同，而强调的却是西。我觉得，可能是这个提出问题的人在人生的某一阶段走的极端。
东方宣扬的是一种静，而西方宣扬的是动。在我看来， 基本上都是东方在思想高度上略胜一筹，而在现实世界解决问题时，拜了下风。 西方在寻求答案，而东方已经似乎找到了答案。 西方更真实，是实实在在的肉体，看得到那腔的热血。 而东方却缥缈，起起伏伏的灵魂，打破红尘的唱歌。区别在于义与形。。。
在思想上还是有些震撼，东西各有可取之处。[水彩 (7-26 23:33, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]14楼
(引用 水彩:咦？我记得我上高中的时候就有这样的想法，还跟我爹讨论过，而且一直没改变过。
偶觉得有一定的道理。。。要不就是中马克思主义的毒比较�)对了，好像前两天看的东山魁夷写的东与西，南与北也是有点这个意思。比较南与北的时候比较过宙斯与耶和华：前者是几度变成动物去追逐人间美女的神， 后者却是将难得相好的亚当与夏娃从乐园中驱逐的神。。
希腊神话的背景是绿色的原野和蓝色的海，旧约和新约的背景是沙漠和荒野， 如果不劳动就得大汗淋漓，就无法生存的土地。
这些好像比较直观一些。 记得初中学习植物，看到东西方的植物的时候， 就觉得差别好大。好像橡树与松萝。。。。暖流的海洋性气候，与温带的季风。[水彩 (7-26 23:49, Long long ago)]
[ 传统版 |
sForum ][登录后回复]15楼
华新中文网 版权所有