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华文的价值，因为中国市场的崛起而提高，这些年来，许多人充满期待地迎接一个崭新的华文世纪的到来。一方面，华文的地位在这个岛国消沉多年，这个新趋势所带来的新希望的确是一剂强心针。另一方面，如果这个希望依靠的是“市场”，未免让人不得不有所保留。
“市场”是怎么运作的？最近就有几个有趣的例子。第一个就是莱佛士的“改名”。
今天的《联合早报》，洪艺菁的评论《“莱佛士”过时了？》中说：
你能够从“来福士”三个字，联想到新加坡历史吗？
本地的东南亚最大房地产开发商嘉德置地公司为了统一国际品牌，连同新加坡的“莱佛士城”也一并改名为“来福士城”，是要让人知道它同中国的“来福士广场”、“来福士中心”等都是血脉相承的亲兄弟。
改名本来没有什么大不了的，随着历史语境的转变，因着各种政治、经济、文化权力的移动，什么名字都可以改变。岛国的名字本来也不叫新加坡啊。北方那个庞大的市场本来也不叫中国。
名字改变背后的推动力量，倒是值得玩味的。这个事件中，“莱佛士”作为一个国家的历史认同的标志，以及一个 Singapore Inc. 的商标，改名为“来福士”，其动机是要与中国市场里的名字取得统一。岛国人的反感，可能出自两个原因。第一，伤害到了岛国人的历史认同，让岛国人担心，后代子孙可能会以为这个现代新加坡的 founder 是来福士而不是莱佛士。第二，伤害到了岛国人的自豪感——我们的经济奇迹的注册商标，怎么可以乱改？那不是放弃了辛辛苦苦建立起来的品牌？
洪艺菁的评论中也提到这点：
“莱佛士”三个字在国际上响当当，以它命名的包括了著名学府、商业集团、医院、酒店等等。这三个字如今已经几乎等同于新加坡的优良品质保证。因此，一些机构即使跟它没什么历史渊源，也爱套上“莱佛士”三个字，以沾一份光。虽然莱佛士逝世已有两个世纪，但他的名字在现代社会的“重量”和“价值”却未减弱。
也许，多数的岛国人还是比较在乎这点，多于历史认同吧。也许，在中国市场的庞大力量之下，新加坡市场就像那个面对巨人 Goliath 的 David, 想要打败巨人？大概只有在圣经里才有可能。
第二个例子，是最近国家博物馆刚推出的华语导览视听器，把一些岛国使用多年的本地词汇，为了迎合中国游客的需要，而改为他们比较能够了解的说法。君伟的部落格里，就写了这个让他“有点生气”的事件。他说：
从外地移居新加坡的翻译员举例，说为了照顾来自中国、香港等华人地区的游客，因此决定把原来在本地翻译为“私会党”的 secret society 改为“秘密会党”，communist 不是“共产党”而是“马共”或“马共成员”。
嘿嘿，别说嘉德置地这个纯粹商业考量的机构可以为“中国市场”而更改历史人物的名字，也更改自己的历史。连“国家”博物馆（以前还称为“历史”博物馆呢！）也可以为“中国市场”而更改历史呢。
市场！市场！岛国的建国哲学就是建立在市场的原理上的啊。为了市场，有什么不可以做的呢？
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