文明是个什么样的东西。公元五世纪，应该离蛮荒还不远吧，文明也不过刚脱离启蒙时期，还是个乳臭未干的小婴儿吧。那些被称为野蛮人的歌特族，凭着一身彪悍蛮力踏遍日落西山的罗马领土。精美光洁的雕刻被摧毁，珠宝与祭品被抢劫一空，高大的神像与殿堂在火焰和嚣叫中倒塌，灿烂一时的罗马文明一夜间付之一炬。这些愚昧蛮横的野蛮人啊，在武力面前，文明是个什么东西。

那时歌特人怎么想得到，他们以破坏和掠夺为乐的民族有一天会被这弱不禁风，手无缚鸡之力的叫做‘文明’的东西吞噬得干干净净呢。歌特人在罗马人的领土上嚣张了一阵，历史却毫不留情地让他们的后代统统改姓了罗。这温柔的文明漩涡，在将两族的历史尽情搅和蹂躏后温香软玉地吐出一个词。Gothic。

于是我们有了今天时兴的歌特文化。但是我在这里不讲摇滚，不讲建筑。尽管Bauhaus跟存在主义的先锋大师一样谦逊而且谨慎，从来没有想过给自己安上个嚎叫得跟个狼似的响亮的名头（都是谁在尽情地嗥叫啊）。尽管Tilo Wolff的编曲与巴黎圣母院的尖锐棱角一样足以将人刺穿。今天只讲T台上的摇摆妖娆，行么，华丽的快餐最符合饥饿的狼的胃口。

黑色歌特式风格是今季来势汹汹的潮流Look。在T台上你四处可以看到画着浓重黑色眼影、脸颊和唇色苍白的瘦削模特，穿着黑色长袍，神色阴森冷漠。黑色漆皮手包不是过于富丽浮华了么，加一条血红色的手柄，象极了僵尸嘴角的一抹冷笑，变成深沉的歌特风，顿时可以大街小巷拎了去讨价还价。层层叠叠的维多利亚式摺边应该属于华丽歌特，好似一朵从腰一直绽开到脚跟的白棉花，修长的身材走起来也是摇曳生姿。稍微有些潮流敏感的，举办舞会请帖上清清楚楚写明，Gothic Style，最好弄个Cosplay的吸血鬼造型出现。想象一下一队神色冷峻的Vampire裂开嘴畅饮狂欢的情形。寻常百姓么，往自己眼睛打上两拳，便成了一个烟熏装，那可是今季Versace的绝对象征。Gothic就象物廉价美的葱花，撒几撮就可以调出一大碗清汤，老少共饮，普世同欢。谁要真的把大棵大棵的葱当菜吃，脑袋怕不被呛秀逗了。

不少人绞尽心机乔装打扮想要跟歌特沾点儿边。这里有一个DIY指导。首先你要留一头乌黑的长发，不是发亮的黑，而是那种阴冷病态的纯黑。然后你的脸色要尽量的苍白无色，你要沉默寡言，目光透明，走路轻飘。然后你可以开始问自己三个问题。我看起来象一个幽灵吗？我的朋友家人经常被我吓到吗？我天天看起来都象在过万圣节的‘恐怖之夜’吗？如果三个问题答案都是YES，那么恭喜，你已经是百分之百的歌特了。

只是这样的歌特，是潮流不愿见到的。大瓶装的太激烈了，与我们的中庸传统不符。小样的就好。在这个潮红色天空的夜晚，来一碟小小的歌特，拌上几分即兴的忧郁，来点缀一下大众的夜宴。

做人，开心就好。

文字很是紧凑犀利，十二分的喜欢。

开始以为要讲的是文化，后来觉得像是要学学美学原理，看到最后才知道，LZ在评论的原来是流行潮流。也是看到最后才发现，题目里“小样的”竟也是一语双关。

其实文化和历史就是在相互诋毁与相互灭绝中繁衍生息，蓬勃发展。倒也很像是弱肉强食的生物界。

我到从来没觉得“哥特”和野蛮有什么关系。众多留名千古的哥特式建筑应该可以洗清他们毁坏罗马文化的罪行了吧？至少留给我们今人的这些，都是财富。

至于像幽灵般的“哥特人”，在芬兰我的确见到好多。不喜欢那种风格，不过依然要尊重，就像我们要尊重生物界蚊子和蟑螂的存在一样。

虽然适者生存，不过我们还是要允许百花齐放，百家争鸣的繁荣景象,不是吗？

Lz 说得对，一碟小小的哥特，一瓶小样，娱乐着大众，点缀着生活。

无论是什么，适量就好。

虽然我也不是很喜欢哥特风格

但是也不能说“不过依然要尊重，就像我们要尊重生物界蚊子和蟑螂的存在一样”啊~

都怪小时候把大棵大棵的葱当菜吃==>_<==

或许南方没有这样的饮食习惯。大葱加板鸭倒是有。

就这么一说，我们的确是要尊重各种生命的存在价值，不是吗？