宝宝姓氏问题,求支招
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作者:奔三的小妇人 (等级:3 - 略知一二,发帖:1450) 发表:2013-11-15 21:13:54  41楼
难道只有我觉得这是几个非常自私的人没事找事么?貌似当年同意的事情现在就应该遵守诺言。可问题是如果当年的诺言是错的呢? 1 中国人的传统,孩子跟父亲姓,跟母亲姓的是倒插门,会不会被取笑自己找例子吧 2 国际惯例(中国这些年特别喜欢国际惯例,我也来follow)传统美国人一家人一个姓,连老婆都要改姓,所以才有了the Smiths之类的说法,如果不是一个姓有可能会被同学取笑,以为是单亲妈妈,有时候出国也会在海关与麻烦,以为是拐带小孩。 3 新加坡传统,不用说了吧,直接由规定,也别扯皮了 4 将来很可能偏疼跟自己姓那个孩子,搞得跟二婚带孩儿家庭似的,处理不好家庭不好,兄弟姐妹感情不好,其他自己推论吧 5 新加坡跟母亲姓会不会被同学取笑不清楚,没在这里上过学 6 男人被怀疑吃软饭,谁知道呢,但显然比正常情况可能性大 而一定要跟母亲姓的理由只有: 1 当初约定 2 现代社会,身正还怕影子斜吗 结果推测:n次家庭辩论/大吵之后强势的一方胜出,另一方长期不悦,一天天过下去。。。。。 结论:没事找事。。。
这观点,默默的点赞。。
跟谁姓有那么重要吗?搞到一家人都不开心!可能习惯传统的问题吧,我也觉得有点没事找事的感觉!
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 21:17:57  42楼
我怎么觉得孩子只能随父姓是封建残余呢?现在就是在西方,也有女性结婚后不随夫姓了。就连我的好几个印度籍同事也没有改姓。而且又不是让全家人都和妻子姓,只有一个小孩而已。我觉得男方不愿意完全是大男子主义加封建残余思想加自私的自尊心的结果!你不高兴,开始就不要同意。开始同意现在不同意,明显是先糊弄过去,老婆到手再说,量以后也翻不出我的手掌心想法作祟。
相信港台地区没有这么多姓氏奇葩事件
相信人类从母系进化到父系是有原因的

相信这只是中华文化历史长河的一段小插曲,50-100年后传统会复兴。
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 21:20:49  43楼
这规定是真的嘛。。rt,怎么会有这种规定呢
千真万确,报纸都登了好多次了
移民局都烦不胜烦了,新加坡是follow traditional Asian values.
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 21:28:43  44楼
不能把妈妈姓氏取到宝宝名字里面吗?
貌似很多人都取这个折衷办法
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 21:30:29  45楼
不能把妈妈姓氏取到宝宝名字里面吗?貌似很多人都取这个折衷办法
例如爸爸姓李,妈妈姓杨,就叫李杨,到了美国就叫杨李了
嘿嘿
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作者:love962397 (等级:13 - 举世无双,发帖:9403) 发表:2013-11-15 21:34:58  46楼
相信港台地区没有这么多姓氏奇葩事件相信人类从母系进化到父系是有原因的 相信这只是中华文化历史长河的一段小插曲,50-100年后传统会复兴。
可惜已经过去的历史证明,无论中西绝大多数逝去的传统从不会复兴。
我自己倒是觉得,随夫妻双方哪个姓,其实只是个人选择。不用弄到传统那么高的高度讨论。何况传统也不一定什么都好,也不是什么都对。比如女人不能出门,女人不能读书,女人不能自由离婚,女人没有选举权,女人不能穿裤,女人不能工作,男人可以取妾,都是传统。
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作者:love962397 (等级:13 - 举世无双,发帖:9403) 发表:2013-11-15 21:36:15  47楼
相信港台地区没有这么多姓氏奇葩事件相信人类从母系进化到父系是有原因的 相信这只是中华文化历史长河的一段小插曲,50-100年后传统会复兴。
如果随个母姓都是奇葩事件。
楼上的容忍度实在太低了。
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 21:41:26  48楼
可惜已经过去的历史证明,无论中西绝大多数逝去的传统从不会复兴。我自己倒是觉得,随夫妻双方哪个姓,其实只是个人选择。不用弄到传统那么高的高度讨论。何况传统也不一定什么都好,也不是什么都对。比如女人不能出门,女人不能读书,女人不能自由离婚,女人没有选举权,女人不能穿裤,女人不能工作,男人可以取妾,都是传统。
我是指传统价值观,不是一切具体做法。
并且明显你我价值观不一样,不必求同。
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 21:47:06  49楼
如果随个母姓都是奇葩事件。楼上的容忍度实在太低了。
随母姓本身不算奇葩,但为了随母姓折腾出这些事情来
就有点奇葩了。。。
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作者:love962397 (等级:13 - 举世无双,发帖:9403) 发表:2013-11-15 21:51:47  50楼
我是指传统价值观,不是一切具体做法。并且明显你我价值观不一样,不必求同。
完全没有要说服你的意思。每个人看法不一,不能强求。
无论什么价值观都是靠具体事情或行为体现的。我上帖所提的具体事例就是以前女人是男人附属品这一价值观的具体体现。如果这种价值观不改变,上述具体事例不会消失,上述具体事例不消失,这种价值观不会改变。两者相辅相成。
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作者:rosemarry (等级:5 - 略有小成,发帖:1374) 发表:2013-11-15 21:54:42  51楼
我小学同学是老二,他就是跟妈妈姓的,说给我们挺也没觉得有啥大不了的
他哥哥是跟爸爸姓的。貌似当年他妈满以为第二胎是个儿子,超生把他生下来,一看又是男娃,失望了好久。此人高中也和我同班,还说他爸妈老夫老妻还去过情人节来的,一家人感情也挺好的嘛。

我觉得,既然当是双方都说好的,嘛那就要遵守承诺。老大已经跟楼主老公姓了,说明楼主父母没有爽约,那么老二就应该按约定跟妈姓。不是说这样就是绝对合理的,但当初结婚说好的,就不该反悔。

如果当是时老公真不愿意,大可以不答应,女方也可以找其他人,谁也没耽搁谁,又何来现在纠结?
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作者:rosemarry (等级:5 - 略有小成,发帖:1374) 发表:2013-11-15 21:58:18  52楼
我小学同学是老二,他就是跟妈妈姓的,说给我们挺也没觉得有啥大不了的他哥哥是跟爸爸姓的。貌似当年他妈满以为第二胎是个儿子,超生把他生下来,一看又是男娃,失望了好久。此人高中也和我同班,还说他爸妈老夫老妻还去过情人节来的,一家人感情也挺好的嘛。 我觉得,既然当是双方都说好的,嘛那就要遵守承诺。老大已经跟楼主老公姓了,说明楼主父母没有爽约,那么老二就应该按约定跟妈姓。不是说这样就是绝对合理的,但当初结婚说好的,就不该反悔。 如果当是时老公真不愿意,大可以不答应,女方也可以找其他人,谁也没耽搁谁,又何来现在纠结?
笔误,更正为:他妈以为老二是女儿,特地超生生下来,结果还是儿子,气到了
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作者:love962397 (等级:13 - 举世无双,发帖:9403) 发表:2013-11-15 22:03:03  53楼
随母姓本身不算奇葩,但为了随母姓折腾出这些事情来就有点奇葩了。。。
这件事情显然男方处理方法是有瑕疵的。
开始就不答应,就根本没有问题。如果开始答应,现在又反悔,而且又是在女方父母给予这么大期望,这么强烈要求的情况下反悔,显然不妥呀。这好比订了一个合同,双方都签了字了,一方要对已经协商好的某条款反悔,这当然不对。

其实现在女方说无所谓,在以后的岁月中,女方和父母的关系可能就会有微妙变化。在以后,如果楼主小家庭仍然受到女方父母的支持,这让女方心里做何感想,如果以后楼主小家庭得不到女方父母的支持,女方又做何感想。在女方父母百年之后,女方会不会因此抱憾终生,一想到这件事情就觉得自己对不起父母,就不得而知了。
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 22:04:48  54楼
可惜已经过去的历史证明,无论中西绝大多数逝去的传统从不会复兴。我自己倒是觉得,随夫妻双方哪个姓,其实只是个人选择。不用弄到传统那么高的高度讨论。何况传统也不一定什么都好,也不是什么都对。比如女人不能出门,女人不能读书,女人不能自由离婚,女人没有选举权,女人不能穿裤,女人不能工作,男人可以取妾,都是传统。
中西大多数文化都是严格按父姓的,并且随父母姓不只是个人选择
如果普遍了对整个社会次序都有影响

世界上大多数社会都是unilinear,而父系比母系要common 得多。dual descent非常少见因为很混乱,难道中国要退化成那样的原始社会。

Patrilineality (or agnatic kinship) is a system in which one belongs to one's father's lineage. It generally involves the inheritance of property, names or titles through the male line as well.

A patriline is literally a father line; one's patriline is one's father and his father and his father... ad infinitum, one's nearly infinite line of fathers. The two corresponding adjective forms are patrilineal and father-line. One's patriline is thus a line of descent from a male ancestor to a descendant (of either sex) in which the individuals in all intervening generations are fathers. A man's genetic Y-DNA and his family name (in most cultures) have descended down this same line from father to son. In a patrilineal descent system (= agnatic descent), an individual is considered to belong to the same descent group as his or her father. This patrilineal descent pattern is much more common than matrilineal descent, see the article on family names which are almost all patrilineal surnames. Also for an indepth treatment of current patrilineal surnames, globally, see the same article.

The agnatic ancestry of an individual is that person's pure male ancestry. An agnate is one's genetic relative exclusively through males: a kinsman with whom one has a common ancestor by descent in unbroken male line.

In cultural anthropology, a patrilineage (or patriclan) is a consanguineal male and female kin group each of whom is related to the common ancestor through male forebears.

Many societies construct kinship groupings, roles, and relationships by tracing descent exclusively through the male - patrilineal - or female - matrilineal - line. The resulting units are called unilineal descent groups, either patrilineages or matrilineages according to the prevailing descent rule. Unilineal kinship institutions occur at over twice the incidence of cognatic ones among the world's cultures. In many societies, unilineal descent groups assume important corporate functions such as land ownership, political representation and mutual aid and support.

Patrilineal societies are much more common than matrilineal ones, occurring at roughly twice the incidence and accounting for 60% of all unilineal systems and 40% descent systems (unilineal and cognatic) thoughout the world. They may be familiar to you from the Bible, (the "tribes" of Israel were patrilineages) and ancient Greek and Roman family organization. Matrilineal systems are less frequent but are still ethnographically important. The powerful West African Ashanti kingdom developed within a matrilineal society. Accordingly, the heir to the throne is not the king's (Asantehene's) own child but his sister's son. Early British emissaries to Ashanti learned about this family system the hard way. They supported several of the Asantehene's sons to be educated in England only to realize that the allies they had so carefully cultivated were not in line to assume the throne.

A third unilineal form, dual descent, involves the presence of significant patrilineal and matrilineal groupings in single society. Their occurance is relatively rare.
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作者:liangmandun (等级:2 - 初出茅庐,发帖:1122) 发表:2013-11-15 22:05:54  55楼
楼主,是不是大宝,二宝的性别不一样啊? 一个性别可能没什么。
如果两个都是女儿或者都是儿子,可能老公不会这么坚持吧。。。如果老大女儿,老二儿子,老公肯定不同意阿。。。。很多地方对男娃很要求阿,传宗接代什么的。。。
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作者:love962397 (等级:13 - 举世无双,发帖:9403) 发表:2013-11-15 22:13:41  56楼
中西大多数文化都是严格按父姓的,并且随父母姓不只是个人选择如果普遍了对整个社会次序都有影响 世界上大多数社会都是unilinear,而父系比母系要common 得多。dual descent非常少见因为很混乱,难道中国要退化成那样的原始社会。 Patrilineality (or agnatic kinship) is a system in which one belongs to one's father's lineage. It generally involves the inheritance of property, names or titles through the male line as well. A patriline is literally a father line; one's patriline is one's father and his father and his father... ad infinitum, one's nearly infinite line of fathers. The two corresponding adjective forms are patrilineal and father-line. One's patriline is thus a line of descent from a male ancestor to a descendant (of either sex) in which the individuals in all intervening generations are fathers. A man's genetic Y-DNA and his family name (in most cultures) have descended down this same line from father to son. In a patrilineal descent system (= agnatic descent), an individual is considered to belong to the same d (more...)
你觉得随个母姓社会就要大乱了?
随个母姓就是原始社会了?orz,你赢了!
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作者:niumum (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5271) 发表:2013-11-15 22:22:14  57楼
你觉得随个母姓社会就要大乱了?随个母姓就是原始社会了?orz,你赢了!
错了,是社会同时存在父姓和母姓(cognatic ancestry)
要嘛纯父姓要嘛纯母姓

大多数国家都是unilineal,相信是人类智慧和历史总结的结果。
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作者:rosemarry (等级:5 - 略有小成,发帖:1374) 发表:2013-11-15 22:27:16  58楼
这件事情显然男方处理方法是有瑕疵的。开始就不答应,就根本没有问题。如果开始答应,现在又反悔,而且又是在女方父母给予这么大期望,这么强烈要求的情况下反悔,显然不妥呀。这好比订了一个合同,双方都签了字了,一方要对已经协商好的某条款反悔,这当然不对。 其实现在女方说无所谓,在以后的岁月中,女方和父母的关系可能就会有微妙变化。在以后,如果楼主小家庭仍然受到女方父母的支持,这让女方心里做何感想,如果以后楼主小家庭得不到女方父母的支持,女方又做何感想。在女方父母百年之后,女方会不会因此抱憾终生,一想到这件事情就觉得自己对不起父母,就不得而知了。
+1, 楼主老公要为现在的局面负责。早干嘛去了?不愿意就婚前讲出来
且不管传统怎样主流怎样,抛开那些常规,这个只是楼主家庭的内部约定。就好比传统是女方做家务多些,但楼主结婚前说我:就要找个男的做家务的,这是底线,不愿意就拉到倒。既然当初楼主老公同意这个点,就要遵守。不然,楼主当初大可找其他同意此条件的男的。
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作者:凡人 (等级:15 - 最接近神,发帖:20543) 发表:2013-11-15 22:29:25  59楼
我也碰到同样的问题
我家就是我跟我爸姓,我姐跟我妈姓。所以我结婚时候我爸就提出来第一个孩子跟我姓,第二个跟老公姓。好在我家包括公婆在内没人反对。

名字都起好了,宝爸在妞出生的第二天去ICA报出生纸时候我们才惊闻新加坡不允许孩子跟妈妈姓,为此我还打电话去跟ICA吵架:我又不是新加坡公民,为神马孩子叫什么还要受新加坡政府管制??officer翻来覆去就会一句:sorry, this is the law!然后没办法,连夜又重新给妞重新取了个名字,因为原本取的名字换成他爸的姓,谐音很不好听。

为此我家人是非常不高兴的,但是法律规定我们也没办法。我爸那时候已经病重了,我们都瞒着他,骗他说孩子其实跟我姓的。结果在他过世前我姨妈不小心说漏嘴了(至今我妈都不高兴),所以可以说我爸是带着遗憾走的。

我爸刚过世那段时间我妈比较受刺激,一直要求我以后回国生二宝,报了出生纸跟我姓再回坡,我算算账这个实在太麻烦而且那时候我还在工作,觉得回去生个孩子算上请的无薪假损失还是很大的,工作还保不保都是另一回事。时间长了,她也就不怎么坚持这事了,因为主要还是我爸的愿望。其实我们其他人跟谁姓都是无所谓的,一个名字而已。

后来带妞入籍时候听说可以找律师给孩子改姓名,我还跟老公商量过,他的意思是随便我。我还跑去问了我妈,结果我妈都没坚持,因为太麻烦。而且妞都三四岁了,习惯了自己叫啥,突然给她换个名字估计她自己也不能接受,还要修改一大堆证件。最终作罢。

以后有了二宝估计我也不会坚持让他跟我姓吧,虽然早点去办改名手续估计没那么麻烦,但是像有些同学说的,在这样一个父姓的社会长大,如果孩子从母姓,是不是会遭到歧视呢?会不会有人臆测孩子的身份呢?想到这些我觉得还是算了,这些不过是大人的执念。如果娃长大了想自己换名字我是不会反对的。
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作者:凡人 (等级:15 - 最接近神,发帖:20543) 发表:2013-11-15 22:58:47  60楼
我小学同学是老二,他就是跟妈妈姓的,说给我们挺也没觉得有啥大不了的他哥哥是跟爸爸姓的。貌似当年他妈满以为第二胎是个儿子,超生把他生下来,一看又是男娃,失望了好久。此人高中也和我同班,还说他爸妈老夫老妻还去过情人节来的,一家人感情也挺好的嘛。 我觉得,既然当是双方都说好的,嘛那就要遵守承诺。老大已经跟楼主老公姓了,说明楼主父母没有爽约,那么老二就应该按约定跟妈姓。不是说这样就是绝对合理的,但当初结婚说好的,就不该反悔。 如果当是时老公真不愿意,大可以不答应,女方也可以找其他人,谁也没耽搁谁,又何来现在纠结?
我姐跟我妈姓的,当时爸妈都没打算生我
我姐出世时候我爸还在海南,我妈一个人剖腹产生孩子,带到两岁多我爸才调回来,我爸觉得我妈很辛苦,主动要求让我姐跟我妈姓。

后来意外怀上了我,我妈身体不好又不能做引产,只好生下来,就跟我爸姓了。
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