【桐音别馆】盘装胶片里的空山灵语 —解读电影艺术与武侠文化
一
我喜欢“客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重”这首诗。据说在千年前的峨嵋山白水寺,李白曾于此倾听一位来自巴蜀的僧人弹琴,感叹琴调如高山流水一洗心中情怀,其袅袅余音融于薄暮时分寺庙的钟声。我也依稀记得《射雕》里,蓉儿持桨荡一叶舟,从树丛中飘了出来之时,“长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光。”
有时候想,我为什么喜欢电影。很难回答,就好比问,为何那时而急骤时而悠扬的琴声,会如绵绵流水,洗尽心中铅华。有时候也会想,我为什么对武侠饶有兴趣。这问题也是很难,就好比问,一位女孩,长发披肩,金环束发,亭亭立于自己面前时,为何会心中会如受重锤一击,晕晕乎不知所然。但若要问我,为何如此的沉醉于对武侠电影的绮丽憧憬,那我倒可狡撷做答:试想一位女孩,白衣金带,轻弹古琴,曲调低回婉约,婆娑缠绵,偶或响韵轻转,韵雅无方——那确是种言不可及的美丽。
二
有着上下五千年历史的泱泱古国蕴含着深厚的文化底蕴。若追及武侠小说和武侠电影的渊源,那也许《水浒》勉强可算首部流传甚广的武侠小说,而由《江湖奇侠传》所改的《火烧红莲寺》则大抵是武侠电影 (more...)
写的好
武侠小说,特别从金庸一条线来说,从他早期的书剑恩仇录,到晚期一些的作品比如笑傲江湖,天龙八部,明显可以看出他自己的思维从早期的侠之大者,为国为民,民族大义向后期的人本主义思想变化。唯独封笔的鹿鼎记一书,虽然好看,写的也纯熟,却十分讨厌韦小宝,也许金庸是要借来讽刺吧,已经不能称为武侠了。
武侠中写江南的段子,阿朱摇船见段誉金轮法王一段尤其精彩,百读不厌。
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