子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也。”

上两章均出自《论语》八佾篇，尤以后一章说明我对兵器的总体看法。

在Boston Museum of Fine Art看日本刀和武士盔甲，在纽约大都会博物馆看古罗马的战袍和欧美枪械，其结构、线条、外形、光泽以及花纹饰物等等未尝没有审美的一面，然而我和那种美之间是有距离的。君子“揖让而升，下而饮”的射箭，古人月下舞剑，我想大约不是你确切想谈的“兵器”。子曰“尽美矣、未尽善矣”，若复能从整部《论语》来体味夫子所言“美”“善”，他寥寥数语已把我的感受完全说清了。