关于中国古代男性么,可以看四大名著任何一本……
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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-24 23:51:36  楼主  关注此帖
接受批评你说的东西,我是不太了解,我只是个人的体会罢了。 对于中国对男性的理想化定位,按你这么说,我也是很无知了,希望你系统地说一下,因为据我看来,历来都是强调文人气质的,对于粗犷、肌肉、勇猛并没有过多的注意过。 但有一点不可以否认,中国的文化太强调男人之间至高无上的友谊了,梁祝可以部分地用这个来解释。 我感兴趣的是为什么梁祝的故事会是这么一个样子,而不是其他的样子?
关于中国古代男性么,可以看四大名著任何一本……
即使是红楼梦,也不是单单强调“文人气质”的……

对了,不好意思,你是男生还是女生啊?
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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-24 23:52:59  2楼 评分:
恩很好。你所说的,“第二个问题是关于中国古代对男人气质的理想化定义。同古希腊古日本这些男人同性性关系也很发达的文化不同,中国文化中对男人的审美似乎有史以来便缺少一种英雄气概,而多了几丝书卷气息。”我不知道你的证据是什么。据我的了解,也未必如此。不过这一点太明显了我就不多说了。 我想从性的角度看艺术餐厅的酿豆腐。从名字上来看,就充满男性对女性的占有欲望,俗语所谓“吃豆腐”是也。酿豆腐的场所的烟气缭绕也充满着性的暗示,鱼丸和香肠分明代表性器官云云。^^
疯了,你们。。&_&....
去死吧,不要破坏大家吃酿豆腐的胃口
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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-25 23:30:23  3楼
四大名著你说的对,但我更认为四大名著尤其是除却红楼梦之外的三步,过分褒扬男人之间的友谊,以水浒传更为明显,男人但凡要使英雄,便是连妻子家事都不能有的。水泊梁山是一个性别十分不平衡的的群体,难怪有人开玩笑说那里就是一个大gay帮(不是我说的,我反对指认任何在同性恋这个概念出现之前的同性关系为同性恋)
我不知道你这个想法是怎么来的(Z)
同性之间本来就可以存在非常默契亲密的友谊,与性无关的友谊。我觉得这并不是男性的性别决定的,而是性格问题——过去对女性的教育决定了女性之间难以产生同样肝胆相照的故事。

如果你真的很想挖掘过去的黑暗面,没有必要看金瓶梅,把三言二拍全部(注意,是全部)读一遍就好了。我就是这么干的。
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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-27 00:18:14  4楼
一条古时水 向我手心流随便问问,青锋最近在读什么书? 另外,香陵居士在读什么书? 谢谢关注。
偶也喜欢这首 ^^
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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-27 00:50:28  5楼
这个世界吧除了性(或曰爱)还有很多动力的,性或曰爱作为动力之一,在伟大的历史事件面前,往往是最渺小的那个动力。 比如,目前之中国,权势/金钱/性,作为政治、商业的内在基本三要素,性仍旧派在了末尾,抱歉是“爱”
true, that's also what i mean
回你下面的帖子,你说的不错。三言二拍的确可以说是中学读物,不过看还是可以看看的。偶是高一的时候看的,那时候看书比较不要命,一口气看完,觉得对古时风物的了解有些帮助。

书虽然只是为人所用。但是在文学史上四大名著的确有伟大之处,不可胡乱诋毁的。

对我来说,西游记的精髓之处在它无可比拟的激情,因它赋予人一种非常原始的幻想力量。中国的小孩子有西游记,我以为是比其它文化的小孩最幸福的地方。不管它是动画片还是别的什么,没有任何导演能够破坏得了它这种特质。当然,象那种频繁加戏,比如孔雀公主啥啥的,真的比画蛇添足还要呆亚。
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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-28 00:25:54  6楼
古意 Z 男儿事长征,少小幽燕客。 赌胜马蹄下,由来轻七尺。 杀人莫敢前,须如猬毛磔。 黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。 辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。 今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨! (more...)
不晓得为什么我一向很喜欢此类诗词
醉卧沙场君莫笑,古来征战几任回

偶比较英雄主义,所以特别理解水浒传这类东西……但是比较没有头脑,所以讨厌三国演义








我没有老啊,我只是随便冒充一下子玩儿,你才老朽老朽了

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作者:sarah (等级:6 - 驾轻就熟,发帖:5796) 发表:2005-10-28 00:26:33  7楼
不晓得为什么我一向很喜欢此类诗词醉卧沙场君莫笑,古来征战几任回 偶比较英雄主义,所以特别理解水浒传这类东西……但是比较没有头脑,所以讨厌三国演义 我没有老啊,我只是随便冒充一下子玩儿,你才老朽老朽了
是几人不是几任,打错了
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