ZT: 相信基督教的十大理由
1.基督教的创立者可信
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基督宣告说,他为了成就先知的预言从天降下、为我们的罪受死,并把一切信他的人带到天父那里。从理论上讲,这位基督要么是骗子、疯子或传奇人物,要么是天上的主。公元第一世纪跟从他的人都得出了自己的结论,他们宣讲曾看到基督在水面行走,目睹他平静风浪,看见他医治瘫子,也亲身经历他用五饼二鱼喂饱五千人,他们知道他的生活无可指责,也看到他惨死和复活。基督在工作期间,有些跟随者因他的教训产生了争论,有些人退去不再跟随他。那时,基督问那些与他最亲近的门徒是否也要离去,彼得代表其他门徒回答说:「主啊,你有赐永生的话语,我们还跟从谁呢?我们信,并且知道你是从上帝那里来的圣者。」(约翰福音6章68-69节)。
2.基督教的圣经可信
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基督教信仰的根基是一本历时一千六百年之久、由四十多位不同的作者写成的圣经,它述说一个始于创造、延续到永恒的故事。考古学的成果证实了它的历史和地理记载真实可信,库姆兰的死海古卷(The Dead Sea Scrolls of Qumran)证实圣经虽经无数次抄录才传到我们手中,内容却毫无二致 (more...)
太搞笑了,同理可证“卧槽泥马”和“马勒戈壁”两个成语自古即有(zz百度)
卧槽泥马
形容识人不明.表示明明其能力不足.但上位者因为种种原因或糊涂.任其肆意妄为.
形容虚有其表,窃居名位者.表示即使给某人相应的地位.但其能力不足是无法改变的.(等同于烂泥扶不上墙.沐猴而冠)
形容模仿不到家,反而不伦不类.
典故:出自《战国策.楚策四》
伯乐多良马.其有邻亚犁.曾与人言.我亦善识马.有一骏马.伯乐不及.人皆疑.欲观之.亚犁恐.乃以草泥置一卧马于槽中.众人视之笑其蠢.皆曰:此何良驹.卧槽泥马尔.
马勒戈壁
词义:比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
出处:《尚书.武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于戈壁之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
使用举例:其时天下太平已久,真个是马勒戈壁,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业。--清.钱彩《说岳全传》第一回。
形容识人不明.表示明明其能力不足.但上位者因为种种原因或糊涂.任其肆意妄为.
形容虚有其表,窃居名位者.表示即使给某人相应的地位.但其能力不足是无法改变的.(等同于烂泥扶不上墙.沐猴而冠)
形容模仿不到家,反而不伦不类.
典故:出自《战国策.楚策四》
伯乐多良马.其有邻亚犁.曾与人言.我亦善识马.有一骏马.伯乐不及.人皆疑.欲观之.亚犁恐.乃以草泥置一卧马于槽中.众人视之笑其蠢.皆曰:此何良驹.卧槽泥马尔.
马勒戈壁
词义:比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
出处:《尚书.武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于戈壁之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
使用举例:其时天下太平已久,真个是马勒戈壁,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业。--清.钱彩《说岳全传》第一回。