心平静的地方哪里都是家
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作者:Sees (等级:2 - 初出茅庐,发帖:149) 发表:2015-03-11 15:33:16  楼主  关注此帖
我为什么留在坡不想回国爪机码字好辛苦,其实本来是回唐兄那个回国比较帖的,今天出去看房坐车路上码字,不知不觉就写了太长,干脆拎出来单独开帖看能不能骗个十大。 我老家小县城的,要是回去了不知道自己能干嘛,教英文?做小生意?根本没适合我专业的工作机会!而且经过十几年发展我记忆里的家乡早就荡然无存,也完全成了一个陌生的地方。 我妈一直试图说服我回国发展也不是回老家,而是去苏州。我姐和爸妈在苏州的时间也就比我在坡的时间略短,算是新苏州人,比较有归属感了,我个人感觉他们已经被苏州同化的挺厉害。可对我来说完全不是那么回事:我听不懂苏州话,也吃不惯苏帮菜,上街东南西北都搞不清,也不喜欢逛街逛着逛着售货员就自动切换进入方言模式。气候一点也不喜欢,除了爆热的夏天其他三季都是淅淅沥沥黏糊糊的小雨。要说新加坡潮湿,苏州雨季那是空气都能拧出水来。其实偶尔回去度假我还是挺喜欢苏州的,不是说非要批评的一无是处(青空不要跟我着急),只是列举我为何不回去的理由,或者说借口。 内心感受上来说,我觉得苏州之于我也就是一个不那么陌生的会说中文的城市,跟北京上海广州还是其它任何一个城市都没大区别,只不过我的家人住那里,但又奇怪的不是小时候的家。回去探 (more...)
心平静的地方哪里都是家
纠结了一年多,终于决定马上回去了。
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作者:Sees (等级:2 - 初出茅庐,发帖:149) 发表:2015-03-12 11:52:06  2楼
其实当年毕业后,我们年级的中国同学中,在新加坡没找到称心工作的或者混得不如意的、或是过了很久都找不到女友的,都以各种理由回国了; 在新加坡各方面生活得还不错的还选择回国发展的,很少。 这是发生在我身边的事实,回国的同志不要喷我,可能只是发生在我身边的个案。
有的人还没有来,就爱上了新加坡,有的人第一次来爱的死去活来
还有的人来了10多年,还是一点没有感觉。感觉楼主是经历了一个时期,对坡有了真爱,所以勇敢的留下来。

人作为个体,用普世的眼光看,是没有国界的,哪里有新鲜的生理还有精神空气,哪里就是他们的家。而对于那些对传统,对国家概念比较深的人来说,中国就是家,无论她好不好。这样的例子重复了几百年,古代有,近代有,现在还有。唯一变化的趋势是,古代对于移民到外面的人充满了鄙视,而现代变成了趋势。

楼上说的这个我同意,大家要改变生活,一定是有原因的,有可能是生活不如意等等。到底是因为生活不如意而回国呢,还是因为想回国而不会努力在新加坡生活就不是很清楚了。

我当年的一起来的一个同学,刚从学校出来就没有好好找工作,然后就马上回国。因为父母安排好了一切,可以直接进入享乐模式。而无依无靠如我,只能是在这里坚持,EP,PR。。。。熬到现在。也就是有个房子,有个工作,吃不饱,饿不死。还有一个是为了民主自由奔向新加坡,后来很少联系,最后一次听到消息说去年还在新加坡。

还有两个是中间国内找到很好的机会,工资翻翻之类的,然后就回去了,到现在几年了据说还可以,每次看他们的linkden心里就一阵的失落。

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作者:Sees (等级:2 - 初出茅庐,发帖:149) 发表:2015-03-12 12:54:15  3楼
年轻时候选择去哪儿,有冲动就好啦,反正什么都没有,nothing to lose; 年纪大了,懒了,拖家带口,考虑的理由就更多。 天朝和坡县,各有各的好。我们不一定要去选择更好的那一个,而应该要选择更适合自己的那一个。 当年回国的,就一定能确定如果当年留坡会混得更不好? 选择留坡的,就一定有把握如果当年回国现在会更得意? 还是珍惜当下吧。
可惜时光不能流转,人生的选择只有一次,贴段梁启超的少年中国说,共勉之。
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳也。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔(4),少年人如西比利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海(5)之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。
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