诸相非相，即见如来z人活在这个世界上就是会面对很多奇奇怪怪的事情，比方说你看到有人骂你，你会不爽，你看到有人赞扬你，你会开心，你看到有人受苦，你可能会心生同情，你看到有人享福，你可能会有妒嫉，这些都是人之常情。很经常发生。
我看过很多解读，很多人读到“色即是空，空即是色”这句话的时候，他的反应是，应该把这些想法尽可能抛弃。把开心，不爽，同情，嫉妒都放下。然后保持一个内心的平静
我刚开始也是这样做的，后面我发现这可能不是正确的做法，因为比方说你看到有人受苦，你幸灾乐祸，这个也许你放下是对的（但其实也不一定），然后你看到有人受苦，你心生同情。然后你告诉自己，色即是空，我看到的受苦的人不存在，我还是回家睡觉吧。那这是对的么？我自己的经历是，做鸵鸟不解决任何问题，面对他人的苦难做鸵鸟也解决不了他人的苦难。
现在我对这句话的理解是，你对任何事情的看法，或者说你看到的，听到的，感受到的事情，都是两个方面的结合
- 这个事情本身的情况
- 你自己的内心诉求
色既是空的意思是，你看到的，这个事情在你眼中的样子，也就是所谓的“色”，其实也就是你内心的一种投射，或者说“空”
举几个例子
当你肚子很饿的时候看到一碗担担面，这� (more...)
这个解释是不是更合适一些
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《般若波罗蜜多心经》，有句家传户晓的文字： 色即是空，空即是色。
“色”是宇宙一切万有的物质现象。
“空”的意思是：一切事物亦由于因缘和合而生，由于因缘分散而灭； 是无自性的， 不是永恒的， 是有生灭的。
这种“自性空”的思维慨念，不需要一翻分析，然后始知“空”。
《般若波罗蜜多心经》，有句家传户晓的文字： 色即是空，空即是色。
“色”是宇宙一切万有的物质现象。
“空”的意思是：一切事物亦由于因缘和合而生，由于因缘分散而灭； 是无自性的， 不是永恒的， 是有生灭的。
这种“自性空”的思维慨念，不需要一翻分析，然后始知“空”。
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