经济学的伟大，在于它向人们揭示我一些人们很难想象，很难相信，很难理解的事。

作为对经济学少有研究的我，对于把经济学应用于日常思维过程仍旧面对一些困难。

对于未来收入的双重考虑

人们对于“下个月涨工资”，“我的股票已经赚钱了",等种种说法，总是在他们还没有实现之前就已经兴奋不已了。而兴奋不已的后果往往是在那钱还没有成为他口袋里的钱之前，就已经提前把它支出了。这就是金济学中所说的，人们会在心理上觉得富有，哪怕他们还 没有真正拥有这笔钱 (people will feel rich even before the income is realised)。如果我们不考虑金钱的时间性（Time value of money)，那么预支收入本来是无可厚非的。可是，人们的错误就在于，当这笔钱正的成为现金进了他们的口袋之后，人们往往会再一次感到富有，从而进行第二次的消费。他们往往不曾想到，早在一个月前，他们已经花掉了这笔钱。

然而，如果我们用活得开心的理论来看的话，我们一次的收入，换来了两次的开心，竟然物超所值了。

对于沉没成本(sank cost)的忽略

当我们走进一家自助餐厅是，人们往往会互相提醒说，一定要多吃一点，这样才能吃回本。当人们拥有汽车月票时，他们往往会利用任何机会坐汽车。然而，在经济学中，我们把自助餐的钱和月票的钱称作沉没成本，也就是本来不会影响我们对物品的需求的成本。这笔钱已经交了，无论我们吃多吃少，坐多坐少，这笔钱都不会退还或是增加。也就是说，我们本不该把我们对物品的需求和这笔钱挂钩。

可是，绝大多数人都不会这样，因为”赚回本“简直太天经地义了。当我们每多吃一样，每多坐一次汽车时，我们的满足感就会增加，觉得我们占了更大的便宜。

现时与机会成本的不矛盾性


书上说，比尔盖茨不应该弯腰捡起路上的一百元美金，因为有他弯腰的这一瞬间，他已经赚进了多过一百美金几百倍的钱。而他弯腰捡钱的动作会让他赔上多过一百美金几百倍的机会成本。

可是，当我们把事情推到极限去考虑时，爱因斯坦的相对便派上了用场。事实上，如果那天比尔盖茨弯下腰，捡起了那一百美元，那么那天他所挣的钱就是多过一百美金几百倍的钱加上这一百美金。那么，他拿着这一百美金随便送给路边的乞丐也是一件令人快乐的事。他并没有失去这机会成本，相反的，在大多数情况下，他捡钱和赚钱两不耽误。除非那天他在赶飞机，去一个很重要的生意洽谈，而捡钱的功夫，飞机飞走了。不过，那 大概是不可能的，比尔盖茨因该是有私人飞机的, 而老板别说是晚来了五秒钟，就是晚来了五分钟也没什么大不了的。

生活就是这样充满乐趣。就是因为他常常与书上讲的背道而驰，我们才慢慢的活出滋味来。快乐的根源并不在于活的规规矩矩，正相反的当我们在真理之外找到了非理智时，我们便遥遥的望到了快乐。

如有偏颇及疏漏之处，还请指出并同时原谅。

如果是我刷牙的时候“随想”了这么多，腮帮子上肯定会捅一个窟窿出来。

平时没事就喜欢胡思乱想，也算给枯燥的学习生活找点乐子。

呵呵，竟然这么能开发思维。

单纯的顶一下，顺便问好！

不论是从理论层面还是技术手段上。多谢了！^^

我上个学期用的课本上就有讲。

Singapore Master Tax Guide 2005， 上面有technical detail of 如何计算个人所得税。据说这个系列的书还包括了中国的。要是想看理论层面上的，不防去查一查IRAS的网站。 www.iras.gov.sg 具体有什么在IRAS的网站上，我不是很清楚，不过大概会有一些最新出台的法规和个人所得税的在线申报表格。

另外还可以去http://statutes.agc.gov.sg/ 看一下Income tax act. =)

用什么刷倒是不重要，主要是在哪里刷和什么时候刷。当看书看到实在太无聊的时候，就容易走火入魔。

同样问好=）

能拿钱解决的事情都不是大事儿


健康和人情才是大事儿啊

跑题了

那些矿工 农民可没这个胆量。