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不知大家有没有注意到，我和大象对“小资”的说法各有不同：大象说“真小资”“伪小资”，而我似乎有意避免了这样的界定，换成说“我所欣赏的小资”。
说法不同，但有一点我们是共通的，这就是：看上去表现形式都非常“小资”的行为，其实之间是有差别的，差别在于表象后面抱着怎样的一颗心，不同的缘由、目的，其实意味着不同的人生境界。能够在这个忙而盲的时代里坚持一点个人的精神追求，适当通过外物来表达一种生活的美学的，如果其行为表现恰好被贴上“小资”这个流行的标签的话，大象说这是“真小资”，我则说这是“我所欣赏的小资”，其实我们要说的，都是对这样的人、这样的心灵的一种认同和欣赏。至于“小资”这个词究竟该如何定义，何谓“真”“伪”，很难有统一的“说法”，那也不是最重要的；我们希望大家能明白我们实际要说的意思。何况，这仅是我们茶余饭后的一次闲聊，够不上做“理论”，取其内意即可，界定和表达上是经不起深究的。
我个人看“小资”这个词——说真的，“小”和“资”这两个字给我的感觉都不是太好，谈话中我的态度也有一定保留；要说颜回、庄子、王献之、王徽之、张季鹰、姜白石等等人物皆属“小资”，在知性和感性上我都无法接受，更不会在对话中表达这种定位。对话中“小资”只是个引子，主要侧重于“说开去”——一种富有意趣的生活和惜美的心灵状态。
我们想谈谈我们对生活方式的选择，希望桐音开版之后能和更多的朋友分享生活、读书、尤其是精神生活上的乐趣和体悟；开个头的谈话，我们不希望选择的话题给大家造成思想学术上非常厚重的感觉，但又同时想谈点精神的、美学的东西。大概最后的成品仍很粗陋，请大家包涵。大象最近被一些事情耽搁着，这些是我的意见，但我想他是不会有异议的。
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大音希聲，大象無形。
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