偶想知道下面的人大象和沈喑如何评论
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-10 20:54:40  楼主  关注此帖
【桐音别馆】【话题】从“小资”说开去那是二月的一个下午,在福康宁山下。 福康宁山山下有一间24小时的咖啡店,是一处对我们而言很特别的地方,那里加鲜奶的红茶是特别好的,温润而醇厚。当微温的茶香从古旧的白瓷杯里散出来,坐在那间乍看之下其实并无浪漫情调可言的咖啡店里,我们的话题不知怎么聊到了“小资”...... 大象 says: 对于小资这个词,已经有太多的褒贬评定,你是怎么定义这个词的呢? 沈喑 says: 我既然离了书斋出去走走,就不想再为“定义”之类的伤脑筋;一般说,我喜欢从一个美学的角度来看“小资”的生活方式,或者说,“小资”的一种生活态度,虽然有些所谓的“小资”(咳咳……) 大象 says: 我倒是有一个我自己的所谓“定义”。 沈喑 says: (唔,只接受有趣的、不枯燥的说法…) 大象 says: 我想把“小资”解读成:一种自己认为美的生活方式。 当然,与此相对,就有所谓的“伪小资”。 “伪小资”,就是试图模仿别人认为美的生活方式。 现下的许多所谓“小资”,其实是伪小资来着。 沈喑 says: 趋之若鹜么…… 大象 says: 用一个极端的例子,如果一个黄土朝天的老农,他的生活很贫苦;可是他每天睡觉前一定要用热水烫烫脚,吸一袋旱烟;晚餐一定要有一个白面馍馍。这样 (more...)
偶想知道下面的人大象和沈喑如何评论
1。李光耀
2。徐顺全
3。毛泽东
4。邓小平
5。本拉登
6。布什
7。甘地
8。贞德
9。蒋中正
10。汪兆铭

在法律许可的范围内,请谨慎评论,偶不但在意评论的内容,也感兴趣评论的方式。若没有想好,可忽略。请勿敷衍。
whatever lah
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-10 21:11:37  2楼
不用这么严肃吧?对普通人而言这些人的生活方式恐怕不具有参考价值因此不会引起广泛的兴趣。
抱歉,偶没觉得他们与咱们有什么不同
不也是一个脑袋两只手。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-10 21:18:05  3楼
【桐音别馆】【话题】从“小资”说开去那是二月的一个下午,在福康宁山下。 福康宁山山下有一间24小时的咖啡店,是一处对我们而言很特别的地方,那里加鲜奶的红茶是特别好的,温润而醇厚。当微温的茶香从古旧的白瓷杯里散出来,坐在那间乍看之下其实并无浪漫情调可言的咖啡店里,我们的话题不知怎么聊到了“小资”...... 大象 says: 对于小资这个词,已经有太多的褒贬评定,你是怎么定义这个词的呢? 沈喑 says: 我既然离了书斋出去走走,就不想再为“定义”之类的伤脑筋;一般说,我喜欢从一个美学的角度来看“小资”的生活方式,或者说,“小资”的一种生活态度,虽然有些所谓的“小资”(咳咳……) 大象 says: 我倒是有一个我自己的所谓“定义”。 沈喑 says: (唔,只接受有趣的、不枯燥的说法…) 大象 says: 我想把“小资”解读成:一种自己认为美的生活方式。 当然,与此相对,就有所谓的“伪小资”。 “伪小资”,就是试图模仿别人认为美的生活方式。 现下的许多所谓“小资”,其实是伪小资来着。 沈喑 says: 趋之若鹜么…… 大象 says: 用一个极端的例子,如果一个黄土朝天的老农,他的生活很贫苦;可是他每天睡觉前一定要用热水烫烫脚,吸一袋旱烟;晚餐一定要有一个白面馍馍。这样 (more...)
若如子非鱼所讲,偶修改一下问题
1。李光耀(求学时期)
2。徐顺全(做教授时期)
3。毛泽东(做图书馆小职员时期)
4。邓小平(勤工俭学时期)
5。本拉登(911前吧,苏阿战争时期)
6。布什(做州长前酗酒时期)
7。甘地(在伦敦留学时期)
8。贞德(少女时期)
9。蒋中正(在上海交易所抢帽子时期)
10。汪兆铭(刺杀清王时期)
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-11 09:10:49  4楼
您老大抵认为他们与您没有什么不同呵呵,然而和我们这些普通人比,距离还是存在di。。。
偶可不成,你们当中也许有人行吧
你看谁有点苗头给偶说,偶就给他(她)行点子贿赂什么的,嘿
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-11 09:11:52  5楼
今天再不完成作业的话,明天又没空了,555是这样的。我的记忆里,只有在上高一高二的时候,我曾经有这份心情。把房间收拾得很美丽,或者说很朴素,总的说,就是有心思把它处理得有个性,摆上古色古香的器具,种各种花草,在碟子里铺鹅卵石、铺水,洒花瓣 但是自那以后,我似乎所有的不多的闲暇时光,只为了有片刻的反思和喘息。审美的生活离我远去太久了。生活是什么呢,它只是苦苦追寻。我如渴望了解美一样地渴望了解丑陋,因为它们是同样真实的。 生活对某一些人来讲,比其它人也许更为艰难,不为什么,那似乎是很难说的理由。我在这里空说着艰难,而毕竟我有吃有穿,有受教育的机会,有数不尽的书看,还有电脑用,已经足以令人汗颜了。 如果撇开个人的立场来看,我想,就如你们所说的一样,小资,对于能够享受小资的人来说,总是好的。
can not imagine!
那是你吗???

不过,你写的蛮实在的,偶喜欢看
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-11 11:45:57  6楼 评分:
即使是坐在冷水机旁喝着凉白开谈论着这些话题,也算是“小资”了
小资从来都是脆弱的
也总是要分化和变化的,他(她)的生活也许是美丽的,但是却只是昙花。
无限扩大小资概念的外延,是小资们孤独的胆怯的本性,在群体中感到了不适,既不希望周围都如自己般,也不希望自己太另类而夭折。
在生活里借据微不足道的周旋,而尽量使自己的心理和行为优雅闲适。可爱而可怜。
这是小溪旁的安静的石子、是山间默默的小树、是林里快乐的小鸟。
其中也含有对动荡时代所谓“英雄”的反动,这种平民化的庸俗生活,是对所谓精英的暗自嘲讽和不屑。从这个角度看,这又是滔天海浪冲击下懒懒的礁石、巅峰侧沐浴朝阳的松树、森林里小盹的睡狮。
小资是会分化的,在经历过足够多的时间和磨砺后,旧小资将化身为新形态,而其旧位置将被一大批新小资填充位置。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-11 14:53:35  7楼
对这篇文章的一点浅见第一,初看这篇文章,颇有点像在批判完时下大众眼中的“小资”之后,叙述了一下所谓“真小资”的境界并且以“真小资”为荣。然而,似乎有拔高“小资”之嫌。“小资”的重点,尤其是其为人所诟病的重点,并非是其自以为美的生活方式,而是其对于与自己心情或者生活之外事情的无视。这同样是文中所谓“真小资”思想的问题所在。 第二,恕我不能认同文中和楼下一些朋友把苏轼林语堂等人归为小资的看法。 一个人在世间生活,就好比是盖房子,最好的莫过于,既要有书房和正厅,又要有后花园。后花园虽然美丽,然而,永远在后花园中的人,除非他是以花为职业的人,否则是不正常的。 看一个人的时候,如果只看到后花园中的他,就不是完整的他。 古语说:文章憎命达。事实上不是这样的。那是因为,如果在中国的传统中,倘使一个人在正厅终有事情做,是不屑于在后花园花太多的时间的。 所以,要看到苏轼和陶渊明排解了的是什么,曹植和李白排解不掉的是什么,方才可以真正理解他们。 王谢的风流中,评价最高的是谁?不出谢安谢玄,入可风流倜傥,出可定国安邦。那才是魏晋风流的真谛。即使是开风气之首的阮籍,也会在楚汉争霸的古战场忍不住说一句:时无英雄,使竖子成名! 即使是林 (more...)
interesting
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-12 13:59:07  8楼
谢谢大家来讨论我们俩啊,一般周一到周五都见不着面。。。所以等到周末再一起讨论一下大家提出的各种看法,然后一并回复。非常抱歉,体谅体谅,谢谢谢谢~~ =)
同情DX一下子
偶个人还没弄懂为什么突然DX和SY对这个话题有这样的兴趣,期待看看你们如何回复。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-12 15:44:14  9楼
如果较真是一种驳论的话很多第一时间的较真往往出自一种条件反射的不认同心理 批评家就是这么来的吧 (呃。。。有点儿跑题,偶遁先^^|||)
你对居士有没有条件反射的不认同呐?
(呃。。。有点儿跑题,偶遁先^^|||)
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-12 15:49:58  10楼
胡乱回个贴 小资,顾名思义就是"有点小钱"。 小资情调,也就成了花点小钱所得的享受。 或者不用花钱,得到的一点享受。 多有自怜之态。 夫大资者,赚钱如滔滔江水,散钱如滚滚红尘。 权倾一时,势如破竹。 顾盼间,风云变色。 心动时,鬼神收衣, 挥手时,鞭及远古。 投足时,摇动四方。 大资者,狰狞其外,质朴其中。 不自怜,尔心包藏宇宙。 大资者,断代而出,非我辈所敢仰望。
大资是一种心态,岂是钱字涉足的
独立寒秋,湘江北去,
橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染。
漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,
万类霜天竞自由。
怅寥廓,
问苍茫大地,谁主沉浮。

携来百侣曾游,
忆往昔,峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂。
书生意气,挥斥方猷。
指点江山,激扬文字,
粪土当年万户侯。
曾记否,
到中流击水,浪遏飞舟。


1913-1918毛泽东就读于湖南第一师范学校。没钱没势就个把兄弟谈古论今,竟然还做乞丐走遍全省做调查,呜呼、生子当如毛泽东!
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-12 15:51:33  11楼
知无不言,言无不尽
过头最好,真理从来不在平衡的大多人中出现的。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-12 15:54:01  12楼
我以为这种看法比大象的看法现实意义要大一些夜班上到头了,有些话不知道怎么表达了,回头整理好了再细说。
4咩?:) 居士对DX了解还是不够
偶觉得DX的言辞更加实际,而青锋的言辞有一些与DX相似,却是柔韧不足、锋芒毕露。偶个人猜测,DX也是经历这阶段过来的。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-12 16:54:26  13楼
手头没钱粮,也资不起来啊。 所谓有钱有势,不然“资”字何来? 没有兵马钱粮时,再是意气风发, 也只是书生枉谈。 小资尚且用钱, 潦倒时,所“资”不过黄粱一梦。 老朋友的老父有句话, 鄙人记得很深,曰: “钱是人的胆”。 用马克思的话讲:“经济基础决定上层建筑”。 钱是力量的象征,钱可通神。 以上几句,乃铜臭之论。 说的雅一点,是“重金属之论”。 欢迎大家拍砖。
说的也是
没钱是不好办事情,钱少了也办不好,这是实际事情。
不过,偶一向觉得钱是工具罢了,好人能用好,坏人能用坏,
钱多少算个多呐?
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-13 12:49:11  14楼 评分:
【观点】伪小资之种种 前几天看一篇上海宝贝风格的网上小说,里面的女主人公“我”在奥克兰如何颓废如何放纵,天天泡吧,在pub里一个黑人找她搭讪,她不想理他,原文写到:“我大声对他说,‘I am gay!’” 嗯? 我本来一直用鼠标往下拉,到这里停了下来,又拉回去,看是不是看漏了上下文,结果确实是这个女主人公对黑人说的话。本来她要说自己的性向与众不同,结果别人对她的性别都要产生怀疑。 同一篇里面,两人干杯时说“Cheese”,害得我又拉回去看,以为这里有什么特别含义,还是朋友间开玩笑,结果又失望了一次。 还有加冰说成“double ices”,有感觉说成“feeling”,唯一说对的一次是“这是一种perfect的感觉”。 这好像是伪小资们的通病,喜欢在说话或写文章时夹一两个英文单词。我以前还见过把“一夜情”说成“One night love”的,当时《天亮之后说分手》这本书还没有出来,在文章里提到这种国外的新鲜玩意儿,而且是用洋文,一定让作者感觉非常、非常好, 简直是perfect. 此种心理引申出去,伪小资们对洋品牌有一种近乎崇拜的情绪,见过另一篇文章,说广州的小资们非常痛苦,因为没有星巴克,没有宜家,没有家乐福。。。后两个名字的出现让我对伪小资最为自我标榜的格调产生了极大 (more...)
小资和伪小资的出现
是在经济发展到一定程度的必然结果。在这个阶段,资产阶层、官僚阶层以及其交融的阶层是社会的少数,社会下层或者中下层的人士多为生活奔波,对于这种小资和伪小资的议论既没有兴致也不甚了解。小资以及所谓的伪小资处在社会的中层和中下层,多有些知识却不多,有些资产却也不多,有些时间却也不多,有些道德却也不多,有些勇气却也不多,在西方资本主义发展的历史中,有点类似于平民阶层,尽管平民阶层在罗马时代就有,但到了资本主义蓬勃的时候,才越来越多,并成为了其社会的最重要的组成部份。
在中国,半殖民地时期的上海,以这种人士最多。但终究没有在蒋氏资本主义的招牌下发展壮大就呜乎哀哉了,究其原因,不仅仅是因为共产党的崛起,即使没有共产主义的风卷残云,这个阶层也很难在中国的大地上开花结果,其人士注定是一群无助社会“流浪”人士。我用流浪的意思,是指其在社会中的定位,不上不下,不三不四。
在今天的逐渐资本主义化的中国,尽管执政党还是没有放弃共产主义的政党,但是,已经允许资本家可以入党,也在最近的宪法修改中增加的保护私有财产的文字。这对中国的小资阶层的发展壮大是正面的推动作用。
但是,中国的小资的前途还是很不乐观的。占人口大多数的农民阶层,使得这个逐渐走资本主义的国家带有强烈的农业国家的色彩,中国的小资及其假冒伪劣者,在放到众多的农民人口中后变得微不足道。但是,他们将是未来城市平民阶层的最主要也是最重要的组成部份,他们随着经济的壮大而壮大,也从上流社会接收被淘汰的人士和从农民阶层吸收挤上来的人群。
他们不同于旧的知识分子,也不是旧的城市平民,但是他们的作用将是中国城市人口最主要的组成部份。
小资的壮大,是中国发展的标志,伪小资的存在,也是小资自身魅力的表现。

前篇短文主要写小资的软骨头性,但是,事物是辩证的,软中也是有硬的,柔中也是有针的。由于他们代表了中国发展的标志和主流,所以,类似话题就成为了关注的中心。而对于此现像,我还在观察和研究中,上上下下的文章,给了我不少启示。

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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2004-03-14 23:05:33  15楼
的确,我们只是闲聊,要的是那一点“有意思”不是什么“意义”“定义”。所以争论起来是没有结尾的,大家各自谈谈自己的想法,这就是交流了。也不好说什么对错,每个人各有自己的局限性,说的话,总是难免带点个人色彩,(以为“个人色彩”比“偏见”轻一些)。批评别人软弱的人,也未见得自己比别人坚强,更未见得真的了解了别人。 如果真的要认真起来,我想沈喑和大象现在都没有这个精力和兴趣深挖下去这门小资的专门学问,只有等有意者去research一下了。 我觉得桐音适合的是“意”而不是“义”,前者比后者,更加贴近我们自身的现状。
姜女不尚铅华
似疏梅之映淡月
禅师不落空寂
若碧沼之吐青莲



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