诸位 =)不知大家有没有注意到,我和大象对“小资”的说法各有不同:大象说“真小资”“伪小资”,而我似乎有意避免了这样的界定,换成说“我所欣赏的小资”。
说法不同,但有一点我们是共通的,这就是:看上去表现形式都非常“小资”的行为,其实之间是有差别的,差别在于表象后面抱着怎样的一颗心,不同的缘由、目的,其实意味着不同的人生境界。能够在这个忙而盲的时代里坚持一点个人的精神追求,适当通过外物来表达一种生活的美学的,如果其行为表现恰好被贴上“小资”这个流行的标签的话,大象说这是“真小资”,我则说这是“我所欣赏的小资”,其实我们要说的,都是对这样的人、这样的心灵的一种认同和欣赏。至于“小资”这个词究竟该如何定义,何谓“真”“伪”,很难有统一的“说法”,那也不是最重要的;我们希望大家能明白我们实际要说的意思。何况,这仅是我们茶余饭后的一次闲聊,够不上做“理论”,取其内意即可,界定和表达上是经不起深究的。
我个人看“小资”这个词——说真的,“小”和“资”这两个字给我的感觉都不是太好,谈话中我的态度也有一定保留;要说颜回、庄子、王献之、王徽之、张季鹰、姜白石等等人物皆属“小资”,在知性和感性上我都无法接受,更不会在对话中表达这种 (more...)
的确,我们只是闲聊,要的是那一点“有意思”
不是什么“意义”“定义”。所以争论起来是没有结尾的,大家各自谈谈自己的想法,这就是交流了。也不好说什么对错,每个人各有自己的局限性,说的话,总是难免带点个人色彩,(以为“个人色彩”比“偏见”轻一些)。批评别人软弱的人,也未见得自己比别人坚强,更未见得真的了解了别人。
如果真的要认真起来,我想沈喑和大象现在都没有这个精力和兴趣深挖下去这门小资的专门学问,只有等有意者去research一下了。
我觉得桐音适合的是“意”而不是“义”,前者比后者,更加贴近我们自身的现状。
如果真的要认真起来,我想沈喑和大象现在都没有这个精力和兴趣深挖下去这门小资的专门学问,只有等有意者去research一下了。
我觉得桐音适合的是“意”而不是“义”,前者比后者,更加贴近我们自身的现状。