这可不一定，在这里见过的新加坡风味的国人太多了。。。有些比起坡人那可都是有过之而无不及啊，呵呵
啥是新加坡风味？
不说“大概”说“Aka,Aka”?
阿门？
阿门？
啥是新加坡风味？
今天office里一老大说：在新加坡待久了特别担心一件事情……说很担心自己变成“新加坡风味”的了而被家人和欧美的同学朋友耻笑……
大家当时全当笑话了，事后仔细想想自己来新加坡后的为人处世和待人接物，还真是有点后怕了～～～
由新加坡风味证明你在这里生活过
有家乡风味这证明你出生在那里。
这不是骄傲的资本也不是自卑的原因。
如果无论你到哪个地方都无法在你身上留下一点点痕迹的话，
只能说明你自己太过于固步自封，
把自己关在套子了。
阿门
这不是骄傲的资本也不是自卑的原因。
如果无论你到哪个地方都无法在你身上留下一点点痕迹的话，
只能说明你自己太过于固步自封，
把自己关在套子了。
阿门
人种没有高低，但是文化确实是有高低的同样，风味也有雅俗，高低，贵贱，臭美。这是客观存在，不是说不去看，不去想，就没有的。
与你道德底线，价值观念不相符的东西你自然不会沾染
何来有其风味？
而至于其他并不抵触“关俺鸟事”的打酱油东西，的确没有高下之分，你不爽就打打酱油路过路过就是了。
什么东西都要争个我好你坏我高你低，不过是新时代的纳粹罢了。
信耶稣的BS信阿拉的，吃牛肉的BS吃狗肉的，穿晚礼服BS穿嘻皮的，喜欢杨过的BS喜欢郭靖的，城里人BS乡下人，文人BS商人，。。。。。。。。。。。。。。。。。
于是乎，纷纷嚷嚷又一甲子。
阿门。
而至于其他并不抵触“关俺鸟事”的打酱油东西，的确没有高下之分，你不爽就打打酱油路过路过就是了。
什么东西都要争个我好你坏我高你低，不过是新时代的纳粹罢了。
信耶稣的BS信阿拉的，吃牛肉的BS吃狗肉的，穿晚礼服BS穿嘻皮的，喜欢杨过的BS喜欢郭靖的，城里人BS乡下人，文人BS商人，。。。。。。。。。。。。。。。。。
于是乎，纷纷嚷嚷又一甲子。
阿门。
笑脸说的“别人”是指外国人吧。。。。。
现实中不多，论坛上不少
主要是对日本，韩国，东南亚以及黑色人种的歧视。
日本韩国和黑人就不说了，
在天涯上看别人吵架的时候，很多人都喜欢骂广东人广西人“马来猴子”。
另外对泰国，菲律宾，越南之类的。。。。。。。。
日本韩国和黑人就不说了，
在天涯上看别人吵架的时候，很多人都喜欢骂广东人广西人“马来猴子”。
另外对泰国，菲律宾，越南之类的。。。。。。。。
莲花怎么解释～为何说它出污泥而不染
好吧，继续说说
对于雅文化而言：
淤泥代表肮脏低贱而莲花代表清秀卓尔不群，就认同雅文化的人而言，自然是能够在莲花上面YY到自我认同感。
而从另外一个方面讲：
淤泥是成就莲花成长的养料，它才是贡献者，没有淤泥牛便便之类就长不出好庄稼。你吸取了养分长出来了到反过来BS淤泥了。
白眼狼罢了。
和尚：
芝兰之室也好鲍鱼之肆也好，作为局外人并没有高下之分。适合自己就靠近点，觉得不爽就离远点。就社会环境而言，俺只是想要这个靠近退后选择权利，保持自我的酱油权利。
如此，阿门。
淤泥代表肮脏低贱而莲花代表清秀卓尔不群，就认同雅文化的人而言，自然是能够在莲花上面YY到自我认同感。
而从另外一个方面讲：
淤泥是成就莲花成长的养料，它才是贡献者，没有淤泥牛便便之类就长不出好庄稼。你吸取了养分长出来了到反过来BS淤泥了。
白眼狼罢了。
和尚：
芝兰之室也好鲍鱼之肆也好，作为局外人并没有高下之分。适合自己就靠近点，觉得不爽就离远点。就社会环境而言，俺只是想要这个靠近退后选择权利，保持自我的酱油权利。
如此，阿门。
似乎公正有理～立场变换很炫
但人们说话自然是站在人的立场，人们不会因为莲花好而去亲近淤泥牛便便，正如人们吃靠粪当家的粮食但不会把粪一起端上桌。
能做到这一点，才是真的汉子～～～
那是因为你自己的立场
屁股决定了脑袋，人们说话自然是站在人的立场，于是城里人的立场BS乡下人了，耶稣信徒就可以BS阿拉子民了。。。。。。。。。
只有适合不适合，没有高下优劣之分。
有的东西适合冠冕堂皇，有的东西适合润物无声。各自发挥着自己的功效。
互相尊重，不要跑到人家清真寺宣传耶稣，咱在中国土地上大啖香肉你们外国友人以及其鹰犬不要JJYY等等等等
纯粹找抽。
阿门
只有适合不适合，没有高下优劣之分。
有的东西适合冠冕堂皇，有的东西适合润物无声。各自发挥着自己的功效。
互相尊重，不要跑到人家清真寺宣传耶稣，咱在中国土地上大啖香肉你们外国友人以及其鹰犬不要JJYY等等等等
纯粹找抽。
阿门
说英文时专找最容易的词，而且还要面对说中文的。
说中文时，要假装不知道这个词中文怎么说。
用一句话，就是装B。
日常对话，自然是越简单越好
我们不是在做严谨的文章，只要能够交流就中。
至于中文假装不懂，你如何界定？
跟咱听，说英文一样，反映肯定没有中文来得快，
只能说是他们的华文教育出了问题，母语不溜了。
再说很多坡人的母语本身不是“普通话”，家庭里讲的是方言。
换位思考，对于某些总是抱着天朝上国，老子就是中心别人都该八方来朝的人来说，跟ET差不多。
无论国人，坡人，倭人，红毛人等等等等，都一样。
阿门
至于中文假装不懂，你如何界定？
跟咱听，说英文一样，反映肯定没有中文来得快，
只能说是他们的华文教育出了问题，母语不溜了。
再说很多坡人的母语本身不是“普通话”，家庭里讲的是方言。
换位思考，对于某些总是抱着天朝上国，老子就是中心别人都该八方来朝的人来说，跟ET差不多。
无论国人，坡人，倭人，红毛人等等等等，都一样。
阿门
说实话，就新加坡这口音，还真没法恭维。。。。。汗！
久违了一个口音而应该被BS?
咱中国人不少省份来的朋友说英文还不是喜欢总带个“母”字，跟两广，闽系同胞说普通话卷不了舌头，有啥值得被BS的？
交流没问题就中。
人家苏格兰人还坚持自己的口音呢
阿门
交流没问题就中。
人家苏格兰人还坚持自己的口音呢
阿门
就是因为听不懂啊。。。。。没人说BS吧？学校里还好，外面两个老安哥讲夹杂着方言和马来文的singlish就傻了
和尚认为，应该自己努力去适应
听不懂的而自己有很想知道别人说什么的话（虽然是关你鸟事-_-!!!）可以多问问嘛。
而不是要求别人来适应自己。毕竟这里是人家生活了几十年的地。
所以和尚觉得这跟不准广东老伯在广东说广东话，不许上海大妈在上海说上海话一样无聊，
比如前段时间挺热的“团成一团圆润的离开”一样，如果不是炒作，那个听众够蛋疼得。
阿门
而不是要求别人来适应自己。毕竟这里是人家生活了几十年的地。
所以和尚觉得这跟不准广东老伯在广东说广东话，不许上海大妈在上海说上海话一样无聊，
比如前段时间挺热的“团成一团圆润的离开”一样，如果不是炒作，那个听众够蛋疼得。
阿门
好吧，继续说说对于雅文化而言：
淤泥代表肮脏低贱而莲花代表清秀卓尔不群，就认同雅文化的人而言，自然是能够在莲花上面YY到自我认同感。
而从另外一个方面讲：
淤泥是成就莲花成长的养料，它才是贡献者，没有淤泥牛便便之类就长不出好庄稼。你吸取了养分长出来了到反过来BS淤泥了。
白眼狼罢了。
和尚：
芝兰之室也好鲍鱼之肆也好，作为局外人并没有高下之分。适合自己就靠近点，觉得不爽就离远点。就社会环境而言，俺只是想要这个靠近退后选择权利，保持自我的酱油权利。
如此，阿门。
您是名流，上流社会，俺是贫农。。。。。。。
您说的英文词汇太过深奥，只好“Baidu”了一下，顿时受宠若惊，内牛满面。
和尚泥腿子一个，读的树少，生活感受哪能有啥理论支持。
只是小时候桃花地呆过，牛粪栏也呆过，鱼市花市都摆过小摊，老实说花多了还真受不了。
如此而已，阿门。
和尚泥腿子一个，读的树少，生活感受哪能有啥理论支持。
只是小时候桃花地呆过，牛粪栏也呆过，鱼市花市都摆过小摊，老实说花多了还真受不了。
如此而已，阿门。
meaningless analogyit just collects derision from anyone with a smatter of metabolism or molecular biology.
您是名流，上流社会，俺是贫农。。。。。。。
您说的英文词汇太过深奥，只好“Baidu”了一下，顿时受宠若惊，内牛满面。
和尚泥腿子一个，读的树少，生活感受哪能有啥理论支持。
只是小时候桃花地呆过，牛粪栏也呆过，鱼市花市都摆过小摊，老实说花多了还真受不了。
如此而已，阿门。
和尚泥腿子一个，读的树少，生活感受哪能有啥理论支持。
只是小时候桃花地呆过，牛粪栏也呆过，鱼市花市都摆过小摊，老实说花多了还真受不了。
如此而已，阿门。
您是名流，上流社会，俺是贫农。。。。。。。您说的英文词汇太过深奥，只好“Baidu”了一下，顿时受宠若惊，内牛满面。
和尚泥腿子一个，读的树少，生活感受哪能有啥理论支持。
只是小时候桃花地呆过，牛粪栏也呆过，鱼市花市都摆过小摊，老实说花多了还真受不了。
如此而已，阿门。
汗，放错地方了。
阿门
此处不易和稀泥~如果说方言习俗，确实值得尊敬与遵守。
但大家都说的语言，比如英语、华语，明明有较完善的规范，为什么非要用自创的并且蹩脚的，就为了彰现低俗的个性？
好吧，请高贵不低俗的您高抬贵手
虽然和尚很不喜欢地域歧视，
但您是中央的吧，天子脚下的上等人吧，请甭跟咱地方的一般见识，
让低俗在不主动伤害贵耳贵眼有一小片生存的空间，
您真的看不惯听不惯的话，请比上尊眼，捂上尊耳别让低俗把您个玷污了。
阿门
但您是中央的吧，天子脚下的上等人吧，请甭跟咱地方的一般见识，
让低俗在不主动伤害贵耳贵眼有一小片生存的空间，
您真的看不惯听不惯的话，请比上尊眼，捂上尊耳别让低俗把您个玷污了。
阿门
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