恩。。你的解释更接近李叔同的原义。。。不过我上贴那样说其实是借题发挥，想说明的是传统观点和现代观点的差异，传统观点强调为人和为文的统一，主张文学作品应该歌颂真善美、鞭挞假恶丑，作者为了写出这样的作品，应该锤炼自身的修养，铸造自己的人格，相应的，读者在阅读这样的作品之后，也应该并且能够获得艺术上的美感和灵魂的提升。但是现代的观点，似乎并不强调文学作品一定要有意识形态和价值判断方面的内容，作者没有提升读者思想境界的义务，读者也并不一定期望从阅读中获得提升。而且，哪怕是在古典的文学作品中，我们也能举出例子证明，作者的人格伟大与否和作品的伟大与否不一定同步： 国外的例子有，有断袖之癖的王尔德，与同父异母的妹妹恋爱的拜伦，孤僻的卡夫卡，中国的例子有，汲汲于功名的李白，几曾识干戈的李后主。我们在承认托尔斯泰、雨果、鲁迅是伟大作家的同时，也得承认，上述几位，也许并不拥有崇高、伟大的人格，但绝对也称得上是伟大的作家。