呵呵。讨论的目的自然不是定要争个是非曲直，而是去理解其他人在他们的角度上看问题有什么不同。
我们就接着讨论吧。
说到“修身，齐家，治国平天下”。我的理解是：达则兼济天下，穷则独善其身。就是说，兼济天下还是在第一位的，如果因为种种客观原因不能做到的话，那就只有至少可以做到的修身齐家了。这就是我的“后花园”理论。
举个例子说：我是学电子工程的，我的后花园是我所喜欢的历史文学艺术。并不是说，如果我的后花园很漂亮，我的生活情趣很高，那么我的正业就可以学好干好的。
当然，这时从我自己的角度出发的。比如如果是沈喑，她原本是学arts的，可能看这个问题的时候就会觉得她自己的正厅和后花园的分别就没有我的这么大。所以说，个人情趣和事业之间的关系，是因人而异的。
古时候人们的正业多半也是文科，向来和后花园的差别也不是很大吧。
总的来说，这个世界上理论是很多的，重要的是要找到适合自己情况的。所以没有绝对的对错，只有适不适合个人的问题。
呵呵，末了。讲两件轻松的事情：
1。青峰是山，青锋是剑，你好像打错了。
2。关于“知非”这个ID，起先我的印象是大概是沈喑的朋友，后来渐渐以沈喑本人的语气说话了，今天看到这张贴，又俨然是大象的口气，实在是�
哎呀，抱歉打错名字。
青峰，清和悠远；青锋，直意不屈；大概我下意识的就打错了，呵呵。
关于修身和平天下之说，我是这样想的。孔子之理想一生没有真正的实现，然而他真的没有兼济天下么？庄子不求显位，但玄学不也在魏晋影响诸多士大夫，成为治国的理念么？所以我觉得修身和平天下在某种程度上是同一的。
另外，不论在学习电子工程，或者是读文史哲学，都者待人接物，或是过一种有意趣的生活，都是我所界定的修身的手段之一，并非目的，也无正厅和后花园之分。不论做什么事情，其所得就如万涓汇海般的流向真正的理想。这是我所觉得的。
嗯，还有，我在桐音用的是知非，其他地方用大象这个名字，所以其实就是我一个人来着。但是，这两个名字和沈喑可不是三位一体。。。。
关于修身和平天下之说，我是这样想的。孔子之理想一生没有真正的实现，然而他真的没有兼济天下么？庄子不求显位，但玄学不也在魏晋影响诸多士大夫，成为治国的理念么？所以我觉得修身和平天下在某种程度上是同一的。
另外，不论在学习电子工程，或者是读文史哲学，都者待人接物，或是过一种有意趣的生活，都是我所界定的修身的手段之一，并非目的，也无正厅和后花园之分。不论做什么事情，其所得就如万涓汇海般的流向真正的理想。这是我所觉得的。
嗯，还有，我在桐音用的是知非，其他地方用大象这个名字，所以其实就是我一个人来着。但是，这两个名字和沈喑可不是三位一体。。。。
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