续《老九》的“狗仔”（九仔谐音）后，这次又听实践说了个寻找“ngeow”（猫，福建发音）的故事。剧评就提不上了，我只不过是不揣冒昧，分享一些我看戏时记下笔记吧。

《寻找小猫的妈妈》最巧之处莫过于剧名了。刚听到剧名时，我确实一头雾水。是“寻找，小猫的妈妈”，还是“寻找小猫，的妈妈”？但看了戏后，我才惊叹这剧名精巧之处：妈妈因为寻找小猫而失踪，孩子一口咬定是黑猫所害，却不知自己就是肇祸的黑猫。这么一来，“寻找小猫的妈妈”又似乎可译成“寻找孩子的妈妈”。这几点表面上看起来格格不入，但看完戏后这强烈的中心思想却呼之欲出，环环相扣。罪魁祸首就是妈妈辛苦养大却不懂珍惜妈妈的小猫们，相信这也是这剧魅力所在。

《寻》简单来说，是探讨母亲与子女的关系发展和演变。母亲劳心劳力地带大孩子，换来的却是一种似乎徒劳无功的感觉。这课题虽然并不新鲜，但丝毫没有陈腔滥调之嫌。剧中所使用的新加坡各种特色语言暗喻了这问题的普遍性。剧中的孩子并称不上是真正的“不孝”，只是把自己人生的目标放在第一位，忽略了母亲要求的小小关怀。其实，笔者相信新加坡现况也如此。真正不关心父母的人不是没有，但大多数还是属于以上这类，会定期看父母，给父母钱，以为奉养父母就只是单单给予他们衣食住行，但却无法真正了解父母所要。

除此之外，两代之间的代沟也显而易见。所谓一山不能藏二虎，上一代的方言，这一代的中英文，两者在这步伐迅速的社会里好像真的没有共存的空间。方言在衔接两代之间的诧异里扮演了很重要的工具.（笔者在这里用了‘工具’二字，并不是否认方言的重要性，只不过想带出新一代对方言的看法，只把方言作为一个工具使用，而不是语言来了解）不过，随着方言在新一代的生活中流失（因为他们的方言的不苟同，不兴趣）也渐渐凸显了要逾越这鸿沟障碍却是愈来愈难。语言是一个人的灵魂，失去了方言的驾驭能力，也就是放弃了通往上一代心灵之门。

另外一点是我个人非常惭愧的是国语：马来语。戏中有一段马来对话，我周围的人笑得很开心，唯独我这“马来文盲”暗自苦笑。虽然我相信这不是戏的主要中心思想，但我决定刻苦一点，自修马来文。（没理由修了7年的日语，半年的韩语，却对马来语无动于衷对吗？）

我个人是很喜欢这次《寻》跨时代的演出概念，尤其是剧中穿插了当年《寻》的一段印度福建对话。这手法不但新颖，又节省人力，更象征了《寻》穿越两代的主题。《寻》也注入了很多“新时代”的元素，如Skype，MSN等。尤其是Skype这颇新的科技玩艺，放在戏剧里让人耳目一新。但美中不足之处可能就是少了“旧时代”的相映。

看完《寻》后，我对几个地方想提出建议：
（一）当雁雁在帮妈妈翻译福建话发电邮时，妈妈最后一句关于周遭的大伯大婶都病的病，去世的去世可能可以翻译成：“everyone going one by one”。一来表达了这世间的残酷，二来也显出这女儿的不体谅。
（二）我一直期待麻将能有更大的用处，但觉得有点没有充分利用叻。
（三）有时穿插的影片拖缓剧情节奏。
（四）孩子也可能倒跟妈妈要钱，我相信这情况也并不罕见。
不揣冒昧，若有冒犯，敬请原谅。

其实，即使撇开这些戏剧之论，《寻》还是成功的。因为演出完后，我回到家就立刻对妈妈说了声：“妈，我爱你。我不会让你去养猫的。”

最后，我想分享我在youtube上看到的一个短片，相信多少也含有《寻》的韵味，这短片也带有了浓浓的民间风情，还有厚厚的讽刺。但注意哦，必须听懂方言哦。http://www.youtube.com/watch?v=yHVobYxdgmw&eurl