所以有名教，有千年束缚人性的仁义道德。名也好，利也好，地位等同，重名与重利往往发生在同一个人的身上，故若有声称只重名不重利的先生跳出来，那么不是这位先生太愚腐，就有伪君子之嫌。
大千世界，名利二字很难超脱，若超脱，也失去了人性本来面目。如吃饭、睡觉，追求名利是有人性的表现，但过度追求名利则如吃饭没有节制的饭桶。

名利要为我所用，而非我为名利所用。没有用的名利是不能沾的。我之用名利非只为他人，非只为家人，也非只为自己，乃是上述的全部。一个大公无私的人与一个自私自利的人没有多大区别，只有将名利适当地用于我们从事的事业、用于我们服务的人群、用于照顾我们挚爱的家眷、用于我们真诚的朋友，才不失名利的真正作用。

名利为一体两面，工具罢了，人性之伟大，绝不是此等工具可以比拟的。