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濑越老师
北京的美术商人山崎有民先生和濑越宪作老师之间，从1926年到1928年的3年间通了50余封信，都是商量有关我去日本事宜的。
从当时日本的围棋棋力来说，在濑越老师之上还有一位更强的人，他就是本因坊秀哉名人。但是，在中国对秀哉名人的评价不是很高。那是因为1919年，日本棋手来到中国访问，秀哉名人向段祺瑞等人说，如果不采用日本规则他就不下棋。
日本规则是比空，围空多的一方获胜。所以为了巩固自己的阵地，在阵地里补一手就要损掉1目。而中国规则则是比谁在棋盘上活的棋子多，多的一方就赢。即使在自己的空里补一手也没有关系。
不管怎么样，和秀哉名人坚持用日本规则相比，一起来中国访问的濑越先生就同意下中国规则。那很了不起。由此考虑濑越先生的为人和性格，山崎老师想让我成为濑越先生的弟子。
1927年，我和从日本来到北京的井上孝平五段下棋。最初，他让我二子，结果我赢了。后来他让我先，下了三局，我一胜一负一盘打挂(没下完)。井上回国后发表了以下的感想：“最先的一局棋体现了少年的力量。少年对日本围棋既有的定式都十分了解。而且，在那些旧的定式上还加上了自己的更正。可以说吴少年已成大器。”
濑越先生也看了我下的棋，他评价我说是“秀策再世”。秀策是江户末期的日本棋圣。“秀策流布局”就是以他名字命名的布局，无论是棋还是人，秀策在围棋史上都十分有名。
神户港
到日本是1928年的10月，我满14岁。那一年的6月里，日本的关东军制造了炸死张作霖的事件，政治空气空前地紧张。
离开中国的那天是10月18日。山崎先生带着我们，从北京赶到天津去坐船。坐的是名叫“长安丸”的到大阪的客船。当时，我记得作为我监护人的杨子安先生还对我说：“希望你两年之后回来。”
和我一起坐船的有母亲和大哥，还有山崎先生。日本驻华公使芳泽谦吉先生也一起同行。二哥因为在读书，所以把他交给亲戚照顾，三个妹妹也分别托付给亲戚们照顾。4日后，到了日本的神户港，接到日本棋院的通知说“请在神户稍等”。事后我才知道，那时日本棋院刚好出了“万年劫”的事情。
对“万年劫”，日本当时还没有制定相应的规则。万年劫是出现在濑越老师的对局中的，有关这局棋的判定结果，在棋界引起了各方争论。因为是有关濑越老师升八段的对局，听说那时的背景是想阻止老师的升段————是世间无聊的事件。
在神户上岸，眼睛看到的所有一切都是那么新鲜。在去了大阪的《朝日新闻》社参观之后，我们就去了京都。连接大阪和京都的火车速度快极了，令我惊讶。住在京都饭店，第二天一早，和大哥两人上街买东西。那时带有奶油或草莓的蛋糕是5块钱。我在日本第一次说的日语是：“这个，多少钱？”
来日的第一盘棋
到了日本，第一盘棋是1928年12月与筱原正美四段下的。
筱原是当时日本棋院升段赛的冠军，这盘棋是棋院的副总裁大仓喜七郎先生让下的。这是给没有段位的我定段位的测试棋。我执黑，下了三天，结果我中盘胜。
第二盘测试棋的对手是本因坊秀哉名人，在日本棋院的特别对局室里下的。濑越老
师因为太担心了，所以没有来观战。
让我二子。秀哉名人个子瘦小。但是，他一坐在棋盘前，似乎就一下子高大了起来。对我来说，即便对手是名人，我也没有什么压力。我很沉着，下得很好。
面对名人，我很快地下在了星位。当时下手和上手下棋，第一手是不下星位的，那是不被赞成的一手。但是，我的第一手没有遭到名人的训斥。从这点来看，名人很了不起。
但是，如果那盘棋我输了，我想第一着下星位的那手就该被说成是恶手了吧。后来，我创造出了“新布局”，其实可以说在和秀哉名人的第一盘对局中我就已经下出了新布局。只不过当时我还是无名小卒，那手棋没有引起大家的注意而已。
结果我4目胜。据说，当时八段的人被秀哉名人让二子，都经常要输。也许是我第一手的星位使得名人使不出劲来了。
秀哉名人不怎么表扬年轻人的棋，但是他说这盘棋是“二子的经典之局”。我自己也有下了一局好棋的满足感。
之后，我又和村岛义胜四段、前田陈尔四段下棋，结果我都赢了。终于，1929年，我被日本棋院授予三段的称号。
以前，定段是一件很困难的事情，用“拼命”二字来形容也不为过。
麻布谷街
到日本后，我最初住的地方是东京的“麻布谷街”。在现在港区六本木的一丁目、二丁目附近，是濑越宪作老师为我们租的房子。
日本棋院当时是在永田町，也就是溜池附近。从我的住处到棋院只须步行就能到。由于我们不太了解日本的习惯，我的师兄桥本宇太郎先生给了我们很多的帮助。
住在东京时，有一样东西让我很吃惊。就是日本叫做“祭”的祭典活动。在祭典活动上，有一个抬神舆的仪式。起初，我将此错以为是葬礼了。中国的葬礼上也是几个人抬着个棺材，静悄悄的。因为不知道这是祭典活动，所以想，“这么沉的棺材，这么热闹的葬礼啊。”那想法我至今还记忆犹新。
另外，印象深刻的是，天皇陛下上街时，街道两旁恭迎的人们的样子。溜池离皇宫很近，许多人都等在道路两旁，铺张草席坐下，大家都深深地低着头。据说如果和天皇陛下眼对眼看的话，眼睛会瞎的。
西园寺公毅
我还受到了西园寺公毅先生的诸多关照。他是西园寺家族的，是相当于当时第一银行董事的西园寺龟二郎的哥哥辈，他十分有钱，家里的佣人就有十多人。
先生的家在现在的东京都北区内。因为经营矿山失败，先生过着半隐居的生活。年轻的时候，西园寺公毅先生留学美国，在那里接触了宗教，回国后成为了日莲宗的信徒。先生热衷于对神灵的信仰，召集过很多的信徒到家里。
邀请我去西园寺先生家的是我的好朋友木谷实先生。西园寺先生喜欢下棋，木谷实先生是他家里的常客。据说，是西园寺先生叫木谷实先生邀请我去他家的。
我问为什么邀请我，说是因为我的身体可以康复，也可以长棋。但是后来在先生去世的时候，我明白了其中真正的理由。那是在先生的葬礼上，听当时的铁道大臣三土忠造说的。先生在世时曾说：“来了一个担任将来中日友好使命的人。”我想这个人就是我。三土先生在东海道本线的丹那隧道工程中有关众多伤亡者的抚恤问题来找西园寺先生商量过。
先生将我看成是他的弟子。先生做什么事都带有神秘的色彩。例如，咳嗽的时候，他就用手指按住身体的某一部位，全神贯注地进行治疗。而实际上竟然就治好了，这真是令人感到不可思议。
先生对《大学》、《中庸》等也十分了解。先生认为“明德”就是以人的本性在念“南无妙法莲华经”的时候，可以明白各种各样的事情。那是先生独特的思考方法，先生的“明德”就是指佛教中的佛性，也就是本性。在排除所有杂念、一心一意念经、与佛成为一体的时候，就会体现出本性。
每逢傍晚段位赛结束后，我和木谷先生就会去西园寺先生的家，并总是被留下来吃晚饭。木谷先生结婚后，把家就安在先生家的附近。我和木谷一起摆在棋院下的棋给先生看，请先生评论。先生即使在评论的时候，做法也带有神秘的色彩————呼唤出幕府末期被称为棋圣的秀策的灵魂。
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道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
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