好文,除了自然科学的发展
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-10 17:13:44  楼主  关注此帖
【桐音别馆】我们仍在仰望星空 亚里斯多德认为每件事必有其因,必有其果,这样一环环扣下去;可是随之而来 的问题是,万事万物追溯上去,必有一个最初的推动力,他认为,这个最初推动 力,就是上帝。 牛顿的经典力学理论,纠正了亚里斯多德的很多错误观点,他的万有引力理论, 可以解释天体的运转规律,可是同样的问题也纠缠着他,他解释不了,行星绕太 阳旋转的初始速度从何而来。牛顿也把它归功于上帝,并把自己的后半生献给了 神学。 达尔文的“物种起源”被视为科学对神学的一大胜利。可是由于无法找到直接证明 生物种类进化的化石标本,晚年的达尔文经过审慎思考,还是承认上帝乃万物之源。 爱因斯坦的狭义、广义相对论,是牛顿以来物理理论的一次飞越,让人们对宇宙的 认识更深入了一步。他耗尽后半生的精力试图解决统一场论,最终还是没有成功。 这一设想来自于法国著名科学家拉普拉斯,他曾幻想::“如果有一种智慧能了解 在一定时刻支配自然界的所有的力,了解组成它的实体各自的位置,如果它还伟大 到足以分析所有这些事物,它就能用一个单独的公式概括出宇宙万物的运动,从最 大的天体到最小的原子,都毫无例外,而且对于未来,就象对于过去那样,能一目 了然。”如果这一设想最终变成 (more...)
好文,除了自然科学的发展
文学,艺术,人文,哲学的发展也是缤纷多彩。
斯蒂芬·霍金的华文书籍我在中国时深为着迷
尤其是对其讲述时间和黑洞的时候,有一种迷幻的快感和数学的完美。
探索者,是值得我们同类骄傲的,即使第一个经常是悲剧
whatever lah
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-11 14:19:58  2楼
为何多数人总相信,一切都是有“起源”,“最初”的?如果我告诉亚里士多德,根本没有什么最初的推动力,世界原本就是在这么转的,他肯定会笑我疯了。 过了几千年,如果我告诉你:宇宙是没有起源的。你会怎么看? 代数里,自然数有下界,整数,有理数,实数,都没有下界。 能够成为“域”,就没有下界(如果域中的元素是全序的话)。 如果我们类比一下,能够在自然界,甚至整个宇宙中成为“域”的,就没有起源。这难道不是一种完美的解释。 在学习高等数学的时候,老师一定强调国:有限的概念,不能照搬到无限当中去。同样,认为一个人有起源(是从一个受精卵开始的。),不可以照搬认为人类就有起源,认为地球就有起源,认为宇宙就有起源。
因为只有少数人相信,一切没有起源
其实,我自己也不是很清楚,看的书越多越糊涂,
天文的,地理的,生物进化,高能物理,量子力学,相对论,等等等等
这里还夹杂着不少哲学家政客文人等等的各种言论和观点,
不一而足,

有没有真理?
如果有,真理在哪里?
有没有必要去追求真理?
如果有,能不能追求的到?有没有人能够追求的到?
追求的过程有没有不可逾越的界线?
如果有,是科学,政治,人文还是什么别的?
有没有追求的方法?
如果有,是不是都要按照旧的方法执行?

基督教,佛教,儒教,道教,天主教,犹太教,伊斯兰教等等关于上面问题的答案我都找到了。
但是,谁是对的??

找到真理有什么用?
目前真理找到没有?足够了吗?
如果足够了,就不要去找了?
如果不够,为什么以前的人们的生活也有很快乐的,
真理到底能带来什么?快乐还是痛苦

记得有个新加坡的科学家(我的PROF)说过:你不会的总比你会的多,你不知道的总比拟知道的多,因为前者是无限的,后者有限
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-11 14:26:59  3楼
看我的解释,本来就没有尽头强行截断了,安上个“尽头”,当然就成了“上帝了”。 我还是举数论的例子 最开始出现的是自然数1,2,3... 接着才出现了0 然后是小数(分数)。 再下来才轮到负数和无理数 一切的数都是基于单位1,但是1绝不是数中最小的一个。
有一点纠正你
你说的1,2,3不是一定的
1后面的自然数为什么是2?
2后面的自然书为什么是3?
1+1为什么等于2?

不要笑,呵呵,我在教材上读到这些数学题目的时候,也晕了,醒了还一肚子气。
你说的“本来就没有尽头”我理解,但我知道,这跟我上面的论题一样的。

如果你不清楚,可以问一下数学系的人。
如果我没记错,这应该有个公理确定了数学中1后面是2。
所以,可不可以理解你的“没有尽头的”理论也是同样的公理,
公理是不需要证明的。
在另外的空间,多纬,直线线外就不只一条平行线。

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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-11 14:31:49  4楼
en我也觉得这是罪. 或许是条偏离了的路. 刚才在焦点看到基督教文明和东方文明的冲突. 或许, 东方文明走的那条路比较接近"真理"(假如有的话). 可惜我都不太熟悉, 不敢妄言. 你说假如我们不追寻, 那干什么呢... 静止的培养皿.
亨廷顿的文明的冲突以及费正清的东方著作
还有一些美国人欧洲人写的东南亚历史,我通读了。
政治的目的多于科学研究,多于真理追求。
只要不被象布鲁诺一样地被烧死,
或者象马丁路德一样的被暗杀,
追求真理还是比较有趣的,
死了就不好了,
吃饭不香
也无法追求真理了
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-11 21:23:44  5楼
呵呵一般意义上的真理存在不存在对大多数人来说都是无用的。 对不饱饭的人有用吗?对无家可归的人有用吗? 但是有一种真理是他们必须的,这就是爱。 我羡慕可以给人幸福的人,爱慕可以给人幸福,带走痛苦的源头。 “我是时代的孩童,直到现在,甚至(我知道这一点)直到进入坟墓都是一个没有信仰和充满怀疑的孩童。这种对信仰的渴望使我过去和现在经受了多少可怕的折磨啊!我的反对的论据越多,我心中的这种渴望就越强烈。可是上帝毕竟也偶尔赐予我完全宁静的时刻,在这种时刻我爱人,也认为自己被人所爱,正是在这种时刻,我心中形成了宗教的信条,其中的一切对我说来都是明朗和神圣的。这一信条很简单,它就是,要相信:没有什么比基督更美好,更深刻,更可爱,更智慧,更坚毅和更完善的了。不仅没有,而且我怀着忠贞不渝的感情对自己说,这决不可能有。不仅如此,如果有谁向我证明,基督存在于真理之外,而且确实真理与基督毫不相干,那我宁愿与基督而不是与真理在一起。” ------陀斯妥耶夫斯基
只要心中最柔软的地方还有温情
这就还是个人,
否则,我们可以用自己的聪明才智把他作为一个棋子看待
为了实现我们的目标,棋子是可以被指挥的。
但是,人不可以。人是要被尊重,被爱的。
基督教将爱扩展为大爱,令人感动,也是每次去CHURCH时感触非常的。
不同意的是,不是所有的具备人的外形的种群都可以被当作人看待。
对于不同程度的异化的“人”,不加区别的用同一种大爱来对待,只能是一种最根本的原则。所以,用鞭刑也是爱,因为要挽救。惩罚也是爱,因为这是上帝的旨意。
一个有智慧的人,应该用他的聪明才识勇气耐心毅力,去为更多的人谋福利。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-12 12:26:15  6楼
纠正你的一个概念1后面的自然数叫2,这个没有什么公理保证,这个叫做“定义”。就像你我被定义叫做“人”,这是为了交流的方便而进行的约定,至于为什么叫做“人”,这个问题只能去问语言的发明者,或者改进者。 1后面的自然数为什么是2,因为它被定义就做叫做2,如此而已。
呵,这个不用争论
1后面的数是2,来源于一个数学公理
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-12 12:31:30  7楼
别再说些不痛不痒的东西。(这个打了勾了)“不同意的是,不是所有的具备人的外形的种群都可以被当作人看待。” 这是什么意思? 如果就是字面的这个意思,那么抱歉,你让我觉得有点恶心。 提醒一句:你混淆了爱和正义。 举个例子: 上帝用洪水淹没世界,这是正义。 上帝留下挪亚方舟上的一切,这是爱。 这是两种不同的东西。 退一步讲: 即便是可以把正义理解为爱所包含的,真正你可以用来对身边活生生的人有所帮助的,永远是正义之外的部分:love your neightbour as yourself。 本来还想回的长一点,不过觉得自己对圣经研究的太少,而你的言论又让我直觉上反感。所以还是就到这儿吧。 (more...)
上帝用洪水淹没世界,这是正义
因为那个老瓜也认为,当时需要这样做,为什么?
因为当时“不是所有的具备人的外形的种群都可以被当作人看待”
“上帝留下挪亚方舟上的一切,这是爱”
对,因为有的人是要被上帝淹死,那是正义,
有的人要被留下,因为要繁殖种群。也可能是为了爱。
正义是政治的概念,爱是人文的概念,却被政治拿去不还了。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-12 12:37:59  8楼
任何理论或者想法在现有的逻辑系统里都会有破绽“无尽”这个理论(若是一种理论)本身就“有尽”, 问题可以是:“为什么是无尽的?” 当然你也可以不问这个问题。 可以选择悬置,就象现象学所做的。 但我毕竟问出来了,而且这个问题在逻辑上是没有错的。 而逻辑就是让我们“遭迫害”的东西,它是自在的,我们从来都在用它在思考问题,即便是在怀疑它本身的正确性和思考别的可能性的时候。 就是我说的: 用自己的右脚踩自己的右脚。 可以摆脱自身的人是有福的,这些人里包括保罗,奥古斯丁,龙树,六祖,老子。。。
你讲真话,我会吊死你
你讲假话,我会砍你的头。
我现在就要你说一句话,你说完,我就要杀你,因为我一定要杀你。
用你的逻辑和非逻辑想想,你说什么可以救得了自己。
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-12 14:26:16  9楼
你让人厌恶好了我说了真话,你可以吊死我了。
疑惑??这只是个数学题目,
曾经出现在逻辑学的考试中,不懂你为何这样反应
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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-12 17:25:00  10楼
当然是非逻辑,只有不承认国王得逻辑才能获救限于逻辑,无论什么你也救不了自己。(就因为作出了这个问题的答案,某人拿走了哲学系200块钱。)
具有反抗精神的出家人
在现实生活中,的确要有勇气打破常规,包括已经有的权威。不破除旧的就没有新的产生。棋的规则是定好的,如果对手不可以以常规战胜,掀了棋盘不失为妙招。有时候会见于老人树下对奕出现这样的情形,也有时候是少年。可见,这跟年纪没关系。水泊梁山百多英雄,在儒家占据绝对优势的时候,敢占山,不但占了,还要反抗朝廷,不但反了,还要杀掉来围剿的官军。
可是,战争规则还是有的,自然存在,不然祝家庄会那么难打,不然晁天王怎么被敌射杀。
在中国,东北有位仁兄,参加考试,考卷认识他,他不认识考卷,一怒之下,写了若干大字,难得这兄台还会写几个字,后来,不但没有落榜,还成为人物,一方大员,此仁兄叫“张铁生”。这是最上面的诗人般的领袖人物破旧立新到极点的表现之一。

战争规则破旧立新也许可以把光头喝白水倡导简朴新生活爱读曾子家训的老先生赶到南方小岛,但是用于社会实际的经济和文化建设,就发生了很大的偏差。直到后来,一个打不到的小个子,重新执政,尽管其子被人从大学楼上推下成残废,而且家庭受尽难以想象的耻辱和冷遇。这小个子仍旧以满腔热忱,致力于除旧布新,这才有上面的出家人居士和小狗斑竹来此赤道小岛留学。看来旧的规则的确么敢于清除。

也算是一种答案吧。

但是,这个题目仍旧没有被解开。



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作者:省思 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:1627) 发表:2003-04-12 18:35:39  11楼
无法沟通就该stop. 心平气和的.完全没有沟通的必要性.在我看来.
直言不讳是优良品质
只能听的进赞同自己的话是远远不够的
下次请将厌恶的原因讲得多些,如果有道理,我会吸收,多谢。
anyway, i can take it.
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